<xmp id="o00y0"> 今天想和大家聊一個古老而又常新的話題：易經算卦到底準不準，它的原理是什么！
傳播和學習周易有很多阻力，就是因為很多人不了解周易，不知道它到底是一本什么樣的書，先簡要做一下介紹。
從根本上講，它是一部立道設教的書。從古及今，凡是有據的傳承，都認為伏羲創制八卦是為了治天下，周文王演卦也是為了治天下。孔子所以特別看重《易》，也是為了以道治天下。什么是道？道就是我們今天講的哲學、主義等等。正因為如此，它才被歷代統治者立為群經之首、萬法之原，一直被當成一部不朽的圣典，仰之彌高，傳之彌久。
被當代哲學驗證了的“對立統一”、“量變質變”、“否定之否定”三大基本規律，作為哲學的核心內容，在《周易》里都有所揭示，只不過表達的方式與現代不同罷了。除此之外，其他如原因與結果、必然與偶然、文與質、同與異等等哲學范疇，《周易》里都有十分精微的顯示。《周易》是當時的圣人用以統一人們思想認識的一部有關宇宙觀及其宇宙運動規律的基礎理論著作，從根本上講，它是一本向人們昭示宇宙大道的書。
我們所說的“算卦”，換個文雅和時尚的詞就是“預測”。小到個人，大到國家，在做一件事或制定一項政策之前，除了必要的物質準備，還會對事情和政策有一個基本的判斷和預期，這個預期就是預測。筆者之前在網上也查閱了很多的資料，但對于周易預測的原理，基本沒有能說得清楚的。現在給大家做個簡單的分析：
系辭里說：“易與天地準，故能彌綸天地之道。仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。與天地相似，故不違。”
意思是說《周易》的框架模型是按照天地及其運動規律為標準制作出來的，它的運行機制與天地一致。圣人制《易》的主要方法，抬頭觀察天文的運動變化，低頭觀察地理的運動變化，然后進行模擬。易卦的模型與天地的運化規律相似，所以它與天地運行的規律是一致的。
看到這兒，大家應該明白了吧，《易經》之所以有預測功能，其原理就是它是圣人仰觀俯察，模擬天地萬物運行規律而制定的。用當下時髦的話所，周易就是一個大的計算機程序，用這個程序就行運算，只要過程中數據沒有錯誤，運算的結果就一定是正確的。這才是周易預測的根本原理。
當然了，萬事萬物除了遵循基本的規律以外，還會有意外和偶然性，用到預測上，有時候可能難免會有一些偏差，但基本趨勢是不會錯的。學習周易預測的方法，基本的前提就是要學好周易的本經，這樣在作出判斷時才有理有據，不會出現方向性的錯誤，否則就成了“江湖騙子”了。
不準，但是也有準的一面。很準的東西只會出現在電腦數據里面
易經卜卦只是做參考，告訴你下一步應該怎么做比較合適，然后你自己也要判斷。
《易經》是中國古老的卜筮之書，是遠古時期中華先祖與神靈溝通的工具。雖是筮占之書，但其內在的哲學思想和獨特的邏輯體系卻是構成中國傳統哲學和中國傳統文化的主要骨架。由于孔子的重視并著“十翼”，《易經》由卜筮之術上升到哲學高度，影響著一代又一代中國人。其仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情；究天人際，探索宇宙人生，必變、所變、不變的大道理，闡明人生知變、應變、適變的大法則，作為人類行為的規范。這一天人合一的哲學思想，稱作“天人之學”，為中國傳統文化的基礎，一切學術思想的根源，也是中國傳統文化的最大特色。
《易經》主要內容為卦象，其經卦為八，即通常人們所說的八卦，別卦為六十四，由八經卦重疊組合而成。故以六十四卦、三百八十四爻的符號系統和卦辭、爻辭的文字系統組成，每卦又是一套相對獨立的系統結構。八經卦乾坤兌離震巽坎艮符號為古漢字雛形，如“坎”符號為古漢字“水”等。
從我的經驗和心得來說，我覺得易經對人性的預測是很準的，但占卜是要講究相關因素配合的。
易經主要講天人合一的道理，以自然之理與人性相應合，易經以系統的方法，歸納推演各種變化，能深入領略易經之理，自然也能妥善掌握人性變化之道，尤其是中國悠悠五千年的文化道統，更能深入感悟！
算卦占卜需要靈性的深度體察，對易經已有深入理解的人是不必占的，見事理之進展即可推演自省，當真無法取舍界定決定時，方才可占卜，而占卜須誠心誠意、真心正信正念，自然就會觸動自己內心的靈性思考，激發潛能與靈感、根據占卜的變化和過程，創意思考各種解決方案的最適合的各種可能，和預測相關人與人性之間可能的變化！
而換一種說法，如果你相信這世界上是有神靈存在的話，那易經就是一個非常完整的溝通與指導系統，只要你真的學懂了易經之道，也誠心誠意修德進業，你的老祖先們和上蒼的眾神靈們，在你茫然不知所往時，通過易經的系統，可以給你一個很觸動靈感的可能性組合方案，讓你可以深思、反思、推演、應鑒、警覺、激勵與指引！
想學易經我建議先不要急著想學占卜，那只會傷人傷己，要了解命理的道理后再求占卜，自己就會理直而氣壯，有成就感又能安心、安己、安人、知變、能變、不怕變、知時、能用時、知勢、能用勢，易經是中國文化的總源頭，是群經之首，建議你先從曾仕強老師的’易經的奧秘‘，及之后的相關視頻開始，輕松易懂又有趣，可以先培養興趣和概念，自然就知易經的大略，也就能知占卜入門之路了，自然就會識辨良劣了！
祝福你！
“楊俊豪”總論
姓名用字繁體字簡體筆畫繁體筆畫康熙筆畫字義五行偏旁部首漢字拼音楊楊71313木木yáng俊俊999木亻jùn豪豪141414火豕háo
三才五行：姓氏五行與名字五行構成“木木火”天人地三才，配置極佳。
周易卦象：姓名卦象是（艮為山）之（地山謙），卦象佳，卦氣旺，姓名成功運極佳。
姓名靈數：姓名靈數為3，具有善于學習，表達與溝通的天賦。
總格數理：姓名總格為30，絕境逢生的運路分岐數。吉兇參半，得失相伴，投機取巧，吉兇無常。
總體評分：98分，您的名字取得非常棒！
NO.1 三才五行
從字義五行、姓名三才來分析姓名中所包含的性格、事業、財運、健康等信息
字義五行
“俊”字的主五行為“木”，對于喜“木”的人來說，可以增強其上進心，善良博愛、溫文爾雅、氣宇軒昂；但對于忌“木”的人來說，則會變的性格倔強，清高自大，“寧愿站著死，不愿跪著生”。
“豪”字的主五行為“火”，對于喜“火”的人來說，可以增強其主動性，熱情好禮、善交朋友、口才佳、人緣好；但對于忌“火”的人來說，則會變的缺乏冷靜，容易沖動，是非不斷。
名字中的用字五行要結合生辰八字的喜用神來確定，這是姓名改運的核心，是中華姓名學的精粹。
“俊豪”為“木火”組合，“木”生“火”，火旺。這種組合的人富有仁慈心，外表樂觀，待人誠懇，交友甚廣，做事有計劃。其人意志堅定，注重實際與工作，耐性佳，能克苦耐勞，創立屬于自己的事業。
姓名三才
“楊俊豪”的姓名三才為“木木火”，“木木火”型的人聰明機智，待人誠懇，“木”生“火”，成功運好，能順展。
性格：生性仁慈，以誠待人，又不缺乏機智英敏。
事業：進取心強，尤其是中年后，辛勤努力，很容易功成名就。
財運：有財源，物質生活豐富。
家庭：幸福圓滿，與長輩之間和諧相處，夫妻和睦，子女賢孝。
健康：身心健康，“火”偏旺，老年宜注意心臟病、皮膚病、腦溢血等疾病。
評分：98分，您的姓名三才配置極佳。
三才五行：姓氏五行與名字五行構成“水水水”天人地三才，配置佳。
周易卦象：姓名卦象是（水雷屯）之（風雷益），卦象佳，卦氣旺，姓名成功運極佳。
姓名靈數：姓名靈數為9，具有和平與智慧的天賦。
總格數理：姓名總格為18，有志竟成的吉祥數。經商做事，順利昌隆，如能慎始，百事亨通。
總體評分：92分，您的名字
