<xmp id="o00y0"> 【云南劍川】段氏族譜不分卷
5374【全國】段氏宗譜□□卷
清光緒十四年（1888）木活字本 八冊
浙江圖
注：該族散落在江西寧都、上饒、興國、浙江衢
縣、開化等地。
5375【全國】段氏族譜二十卷首一卷
（民國）段伯清 段大華等續修
民國六年（1917）木刻本
湖北監利縣檔
注：該族散居湖北臨利、湖南岳陽等地。
5376【山西洪洞】晉洪洞馮張村段氏家譜一卷
（清）段成鸞纂
民國三十一年（1942）段殿甲鈔本
山西洪洞縣檔
5377【江蘇豐縣】段氏族譜四卷
（民國）段文德纂
民國二十五年（1936）鈔本
江蘇豐縣趙莊鄉段堤口村
5378【江蘇金壤】段氏家乘十卷首一卷
（清）段浚源纂
清光緒七年（1881）刻本 九冊
南京大學
5379【江蘇句容】句曲段氏重修宗譜八卷
（清）段雍梧 段純寬重修
清光緒四年（1878）富義堂刻本
江蘇檔（存卷1）
5380【浙江常山】段氏宗譜不分卷
民國十五年（1926）木刻本
江蘇常山縣芙蓉鄉西嶺足村嶺黽咀（共二部）
5381【浙江常山】段氏宗譜二十八卷
（民國）段小根重修
民國三十三年（1944）木刻本
浙江常山縣芳村鎮雅塘村
5382【浙江常山】段氏宗譜不分卷
民國三十六年（1947）木刻本
浙江常山縣芙蓉鄉西嶺足村嶺黽洞
5383【安徽壽縣】段氏宗譜四卷首一卷
（民國）段傳鼎等修
民國十四年（1925）京華印書局鉛印本 四冊
美國
5384【福建建陽】興田段氏族譜二十一卷
（民國）段文鏗重修
民國五年（1916）木刻本
浙江圖（存三冊） 浙江常山縣毛良塢鄉西
嶺岡村 浙江常山縣獅子口鄉占家山村
5385【江西萍鄉】萍西段氏族譜□□卷
木活字本
江西圖（存卷6、10）
5386【江西波陽】鄱陽段氏宗譜十卷
（清）段紹洛編
清光緒八年（1882）刻本 十冊
上海圖
5387【湖北新洲】段氏宗譜四卷首五卷
（清）段光裕 段清海創修
清光緒三十年（1904）木刻本
湖北新洲縣三店鎮沙畈村
5388【湖北】沔陽段氏宗譜前集二卷后集二卷首一卷
正編四十三卷卷末補遺書后共一卷
（民國）段世芳主修 段鏡元 段華釗協同修
民國七年（1918）崇陽集注書屋梓行木活字本
武漢圖（在前集一，后集之二）
5389【湖北利川】厚壩段民族譜四卷
（民國）段子欽纂
民國十年修三十八年（1949）湖北利川段氏宗
祠排印本 一冊
四川重慶市圖
5390【湖南】寧益段氏五修宗譜十二卷首一卷
（民國）段萬醇修 段赦生纂
民國十九年（1930）京兆堂鉛印本
湖南圖（存卷首）
注：該族散居寧鄉、益陽等地。
5391【湖南寧鄉】溈寧段氏三修支譜□□卷
清光緒二年（1876）活字本
湖南圖（存卷1）
5392【湖南】湘潭城北段氏宗譜不分卷
（民國）段盛騏等修
民國九年（1920）瑞山堂鉛印本 四冊
美國
5393【湖蘭湘潭】中湘拗柴段氏五修族譜二十八卷
首一卷末一卷
（民國）段世暉纂修
民國十七年（1928）敦本堂刻本 三十二冊
廣東中山圖
注：清乾隆十三年段常青首撰。
5394【湖南湘鄉】段氏四修族譜二十卷首一卷末一卷
（民國）段其選修 段為旸纂
民國十六年（1927）活字本 二十三冊
湖南圖
5395【湖南邵陽】段氏族譜三十二卷首二卷
（清）段祥習 段乾定等纂修
清同治十年（1871）活字本
湖南圖（存卷首）
5396【四川江北】段氏宗譜十九卷
（民國）段平福等纂
民國二年（1913）江北段氏家祠刻本
四川重慶市圖（缺三卷）
5397【四川內江】段氏家乘四卷
（清）段正顏 段正鈁等纂修
清咸豐七年（1857）刻本 一冊
四川圖
5398【四川內江】段氏家乘二卷
（清）段嘉令續修
清光緒二十九年（1903）木刻本
四川內江縣永遠鄉
5399【四川內江】段氏族譜不分卷
（清）段純謨纂修
清光緒三十三年（1907）刻本 三冊
四川圖
5400【云南】晉寧河陽段氏族譜不分卷
（清）段奎光 段瑞光修
傳鈔清同治四年（1865）本 一冊
北圖 云南圖（二部其一系光緒鈔本）
注：書前有同治四年段奎光、段瑞光段氏族譜序。
5401【云南】晉寧段氏族譜摘鈔不分卷
鈔本 一冊
云南圖
5402【云南】麗江段氏宗譜不分卷
（清）段玉峰述
傳鈔清同治二年（1863）本 一冊
北圖
注：書前有同治二年段玉峰述“返本還源說”。
5403【云南大理】龍開段氏族譜不分卷
（民國）吳熏集
民國十六年（1927）鈔自民國九年（1920）本
云南大理州圖
注：此為白族族譜。
5404【云南】大理閣洞旁段氏族譜不分卷
稿本 八冊
云南大理州圖
注：此為白族族譜。
5405【云南】劍川段氏家譜□□卷
稿本 八冊
云南大理州圖
注：此為白族族譜。
5406【云南劍川】段氏族譜不分卷
段鵬瑞輯
復寫本 一冊
中央民院
5407【甘肅】武威段民族譜四卷首一卷
（民國）段永恩纂
民國三年（1914）排印本 四冊
北圖（二部） 南開大學 河北大學
注：始修於光緒四年，未脫稿。
5408 段氏宗譜六卷首一卷末一卷
（清）段復緒等纂修
清乾隆三十五年（1770）活字本 五冊
北圖
5409 段氏宗譜九卷首一卷末一卷
（清）段曉峰等纂修
清光緒十九年（1893）馀慶堂刻本 十冊
奉勸你別聽信讒言 ，誤人 ，誤事， 更誤己，相愛就好！
現在的人們，總想著不勞而獲，誰沒有個犯呆的夢想呢，總想著找個自己喜歡又喜歡自己的老婆，女朋友，對象。女的則是想找個高富帥，那么有誰想過，這樣的婚姻，會幸福么？會開心么？曾經有個人說過一句著名的話，我寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿意坐在自行車上笑，這句話反應了很多人內心真實的想法，現在有個辦法可以讓你在滿足夢想的同時，又能找到自己的幸福那就是——求姻緣。
招桃花符求姻緣
，也就是說男的與兄弟，女的與閨蜜到當地的有名望，人氣多的寺廟等地，去那里算一掛，求求姻緣，看看自己什么時候才能遇到自己的白馬王子或白雪公主，怎樣才能既獲得自己想要的生活的同時，也能夠得到自己的幸福。除了這種方法去求姻緣之外，還有種自己也可以辦到的求姻緣的方法，這種求姻緣簡單法術，雖然簡單但卻行之有效。
比如，首先找一個寫毛筆字的硯臺，最好是新的，再準備一杯鹽水，必須是清水調制，還有一條紅色的絲綢，顏色可以根據個人喜好，不過最好是選顏色亮麗，喜慶的。
都準備好后，首先將鹽水倒入硯臺，開始磨墨，墨汁出來后用毛筆將自己的姓名，還有生辰八字，現在的家庭住址，全部都寫在那條紅色絲綢上。
等到月圓之夜，無論哪個月的月圓之夜都可以，也不必為了追求美好等到中秋節
，到了月圓之夜到時候來到窗口，并身體對著窗口，將帶字的紅色絲綢捧在手中，臉面相月亮，并看著月亮，跪下懇請月老賜予屬于你自己的正姻緣
，切記，到時候一定要說出屬于你自己正姻緣的這幾個字，求完后將紅帶綁在腳趾頭上，小腳趾，男左女右，并且不要拿來下，七天之內就會有好的幸福的姻緣找上門來。等有了屬于自己的姻緣后，一定要將紅色絲綢摘下來，并且燒掉，要不然的話，便是無效，成為一場笑劇。這中間的過程，不可以有一點的差錯，否則都將會是沒有效果，而要從頭再來。
要測婚姻，首先看看自己有沒有傷害姻緣的行為，否則不容易測準，網上有篇文章叫《傷害姻緣的行為》愿意的話搜來看看，打擾了請您原諒，只是提供一種思路，人生下來有個命，這是前世的善惡決定的和這一世的善惡無關，這一世的善惡改變的是運，所以才能改變命運，但命運不是那么好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉，所以會有的人不是壞人，卻不幸福，卻短命，那是因為他做的還不夠，沒能有力的突破先天的命運。
所以一心向善莫問前程，命運分命和運，命不能選，運可以改變和創造，所以這個命運可以通過后天努力來改造，因為掌握運氣就可以改變命運，《了凡四訓》---告訴我們命運是什么，告訴我們怎樣改變自己來改變運氣，從而改變命運。《了凡四訓》一本應該傳給子孫后代的書，經典,書電影版和電視劇版都有,網上皆可搜到 運氣是可以創造的，運氣一直好或一直壞的話就會改變命運，運氣的好壞就看人是否善，善運氣就會變好，不善運氣就會變壞，一直善，運氣就一直好，許多該發生的壞事也會不發生或者傷害小點，這樣人的命運就改變了，不善也一樣，關鍵要持之以恒，命運就會改變.當然每做一件事都會有改變，因為都有善惡，平常人做事往往善惡參半，相互抵消了，要想改變命運，就要付出努力，多行善，命運才會向一個方向發展，才會改變的多。 當然善一定要心真的善，不是阿Q。現實生活中，很多人會將軟弱的人認為就是善人，其實這倒未必，有的人受了欺負，嘴上不敢反抗，心里可能已經把對方千刀萬剮，這不叫善，真正的善是心量大的善，所謂量大福大就是這個意思，真正的善一定是正的，充滿正氣，這種正氣就可以破邪氣，能鎮的住邪魔外道，千萬不要做那種別人說什么都說好的人，這樣的人沒有那種氣，就壓不住邪氣，所以這樣的人也往往被壞人欺負，和好人在一起也談不來。當然有的人要質疑，社會上那么多壞人還不是活得好好的嗎？那是因為各人命運是不同的，有的福多有的福少，福多的因為基數大，命運的慣性就大，經得起消耗，但總是在減少的。記得以前我們村兩個人一起打死了一條蛇，其中一個人沒幾天就得病死了，而另一個則又活了好多年，所以說各人福氣是不同的，有的能頂得住，有的則頂不住，當然能頂得住的也是要折壽的。
要轉運要健康長壽最好最快的方法戒殺護生，吃素，放生 ，當然一定要心誠。因為殺生吃肉是有殺氣的，殺氣會破壞運氣，而吃素護生的話則會減少這種殺氣，從而改善運氣。
求姻緣求子女可以求觀世音菩薩，當然一定要恭敬誠心，而恭敬誠心在哪里體現呢，當然拜菩薩的時候一定要恭敬（不要一邊拜著，一邊念著，心里卻在想著，這靈嗎，那多半不會靈，因為您的心不對）。還有就是體現在自己的行為上，真正棄惡向善了，這叫真的恭敬誠心。現在很多人不懂這個道理。只是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規范自己的行為，做不到真正的恭敬，所以就不怎么靈了。有的覺得靈了，也很多是自己命運中本來有的，而不是求到的
男生還不知道女生長什么樣。 ...你覺得你會對一個不知道樣子的人有什么好感嗎。。。見了面再說吧。
八字算姻緣即婚配算命即“合婚預測”、“合年命”、“合八字”，舊時提親后的規矩，即雙方將子女出生的年、月、 日、時采用干支的八個字，俗叫 “生辰八字”，雅稱“年庚”，寫在紅紙帖上，進行交換，稱“換庚帖”或“換帖”。經算命先生測合八字后，便用紅紙書寫如“乾命坤命，相輔相成，天作之合，人興財發”之類的吉祥話語，交給前來合婚的人，合八字之儀遂成，那么八字不合能結婚嗎?很多朋友在結婚之前都有遇見合八字的情況，那如果八字不合還能結婚嗎?有的家長就不讓結了，八字不合該怎么辦? 大致的合婚方法： 一是屬相法，就是用男女年支之間的關系來定。據說男女間的年支害婚姻就不行，沖不行，刑也不行。這樣太不過科學了，不可取。 二是神煞法，就是根據八字命局存有的所謂的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。這樣的合婚法現在除了極少數農村地區外已經基本絕跡了。 三是年柱法，就是用年柱兩個字的關系來看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地沖兇，相克兇。 四是用神法。就是男女八字命局的用神互幫婚姻為吉，相克為兇。這樣太過粗糙了，是不可取的 八字算姻緣要注意以下幾點： 第一：屬相要合、年命要相合、八卦九宮配婚要合。 第二：兩個人的姓名人格數理五行要相生，兩個人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。 第三：結婚年齡要對、結婚的月份要對、結婚的日子要對。第四：結婚當天還要忌諱相沖的屬相，結婚當天洞房孕婦不能進
