三命通會和易經

收入四庫全書的只有一種版本.之所以版本多,是因為內容多少而定.有些出版社把最重要的東西給刪除了.也可能依據的版本不一樣.現在出版的三命通會圖解比較全,但仍然把萬民英時辰生人命例刪除.

其實都是根據八字的

萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先后任河南道監察御史、福建兵備參議等職。
當時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。
萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行于世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家。卒于明萬歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。
目錄
提要
卷一
原造化之始
論五行生成
論五行生克
論支干源流
論十干名字之義
論十二支名字之義
總論納音
論納音取象
釋六十甲子性質吉兇
論五行
卷二
論河圖及《洪范》五行
論天干陰陽生死
論地支
十干分配天文
十二支分配地理
論地支屬相
論人元司事
論四時節氣
論日刻
論時刻
論太陽躔次太陰納甲及出入會合
論五行旺相體囚死并寄生十二宮
論遁月時
論年月日時
論胎元
論坐命官
論大運
論小運
論太歲
總論歲運
論進交退伏
論十干合
論十干化氣
論支元
論支元三合
論將星華蓋(二殺皆三合中取，故附於後)
論咸池
論六害
論三刑
論沖擊
卷三
論十干祿
論金輿
論驛馬
總論祿馬
論天乙貴人
論三奇
論天月德
論太極貴
論學堂詞館
論正印
論德秀
論劫煞亡神
劫煞一十六般（一名大煞）
亡神十六般（一名言符一名七煞）
論羊刃
論空亡
論元辰
論暗金的煞
論災煞
論六厄
論勾絞
論孤辰寡宿及隔角殺
論天羅地網
論十惡大敗論干支諸字雜犯神煞
總論諸神煞
歌寅申巳亥四宮互換神殺
歌子午卯酉四宮互換神殺
歌辰戌丑未四宮互換神殺
歌戰斗伏降刑沖破合
附五音看命法
子平說辨
卷四
論十干坐支兼得月時及行運吉兇
論十二月支得日干吉兇
論五行時地分野吉兇
論木
論火
論土
論金
論水
論甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸
甲坤黃數五
云漢秀氣
福祿歸根
蔭助清奇
天地有馀
破散離業
夭橫無依
乙四真金太陰化氣
滋蔭返元
鬼作截福
丙水乾龍之數一
福祿還藏
祿旺興元
中央奪福
截根無蔭
煙滅灰飛
食神為鬼
丁火父木成數三
飛活清秀
祿基成實
祿氣差遲
破相孤獨
戊火數二
淵源滋養
相為慶會
金火相持
干鬼為映
己五數真土
包成合祿
秀特逢生
庚四金陽之數
聲譽遠馳
相參成慶
祿鬼孤害
六辛天之水數
威高志遠
先兇後吉
祿氣退休
壬為真木數三
相呼集福
火奇續貴
反兇成慶
天鬼相交
癸為真火數二
互相福應
天鬼為滯
滋蔭福元
變鬼為官
破禍成福
鬼氣臨官
根源渾厚
兌宮生鬼
迍蹇多災
氣數淳厚
五木成煙
救助減福
基木衰弱
滋蔭成官
天盜離鄉
源遠流清
無救成兇
長鬼為殃
卷五
論古人立印食官財名義
論正官
天福貴人
天官貴人
天元作祿
歲德正官
時上正官
向祿臨官
官印祿殺俱全
真官真馬
祿馬官印
官印祿庫
相刑遇貴
三合遇貴
月時逢貴
五官會聚
五行不雜
金木間隔
水火既濟
金火相成
生成官星
交互官星
虛夾官祿
官星
官下有官
真官催官
官殺會墓
三臺拱帝座
論偏官
天元坐煞
時上一位貴
年上七煞
棄命從煞
時煞歸庫
官藏殺顯
官殺混雜
會殺化印
專殺無制
專祿要制
官殺去留并官鬼互變雜論
論正財
歲帶正馬
時帶正馬
財旺生官
財臨庫墓
天元坐財
論偏財
時上偏財
專財
棄命從財
日坐天財
偏正財合論
論印綬
鬼化為印
陽刃化印
時逢生印
胞胎逢印綬
棄印就財
論倒食
論雜氣
附論墓運
論傷官
論食神
飛天祿馬
倒沖祿
天廚食祿
福星貴人
食神同窠
食神帶合
專食合祿
紅鸞天印
墨池涌泉
專印合祿
論陽刃
論建祿
卷六
井欄斜叉
壬騎龍背
子遙巳祿
丑遙巳祿
刑合得祿
沖合祿馬
破官
飛財
破財
卯未遙巳
虎午奔巳
羊擊豬蛇
刑沖帶合
六陰朝陽
六乙鼠貴
日祿歸時
拱祿拱貴
沖祿
六壬趨艮
六甲趨乾
財官雙美
二德扶身
將星扶德
金神
日貴
日德
魁罡
福德秀氣
三奇真貴
天元暗祿
祿元三會
祿元互換
六壬移換
絕地財官
子午雙包
青龍伏形
白虎持勢
朱雀乘風
玄武當權
勾陳得位
胎元財官
還魂借氣
陰借陰生
生處聚氣
伏元貴殺
八專祿旺
干支持旺
曲直
炎上
從革
潤下
稼穡
土局潤下
金白水清
木火交輝
火金鑄印
火土夾雜
青赤時為父子
水土敗於酉
夾庫
墓煞
四位純全
一氣生成
天干順食
地支夾拱
兩干不雜
棣萼聯芳
極返格
聞喜不喜
當憂不憂
源清流濁
源濁流清
建祿不富
背祿不貧
背祿逐馬
夏草遭霜
冬逢熱火
吉會兇會
四柱暗帶
五行拘聚
合化成局
返象
照象
鬼象
伏象
屬象
類象
從象
化象
天地德合
君臣慶會
一氣為根
兩干不雜
三合聚會
五行俱足
六位相乘
聚精會神
神藏殺沒
祿馬交馳
趕祿攔馬
集福發福
干支雙連
天干連珠
地支連茹
五行正印
祿庫逢財
福會相迎
生死相聚
一旬包裹
四柱順布
五行一旬
貴人黃樞
四沖得位
四時乘旺
三五連合
雙鴛
貴氣沖和
引從包承
四般生一
驛馬駝祿
鞍馬坐貴
錦衣特賜
清貴入堂
回圈相生
龍吟虎嘯
夾貴夾祿
福神相還
四時攝聚
致一凝神
虛中精實
功奪造化
功伴造化
內陽外陰
鼎足镃基
拱揖闕門
龍躍天門
虎臥龍閣
云行雨施
清肅憲臺
風云慶會
重蔭重官
包裹旗旌
富貴所成
真休守位
虛一待用
假音得時
寶義制伐四事顯朝
五行不雜九命相養
主旺本成會於一方
月官德合暗逢支祿
用刑者有時守刑者不亂
十干十二年生大貴人例
論六十甲子得時吉兇
卷七
論性情相貌
論疾病
論貧賤兇惡
論壽夭
論女命
純和清貴濁濫娼淫
旺夫克子
旺子傷夫
傷夫克子
安靜守分
橫夭少年
福壽兩備
正偏自處
招嫁不定
總歌
論小兒
論六親
妻妾
子息
父母
兄弟
定婦人孕生男女
卷八
六甲日甲子時斷
六甲日乙丑時斷
六甲日丙寅時斷
六甲日丁卯時斷
六甲日戊辰時斷
六甲日己巳時斷
六甲日庚午時斷
六甲日辛未時斷
六甲日壬申時斷
六甲日癸酉時斷
六甲日甲戌時斷
六甲日乙亥時斷
六乙日丙子時斷
六乙日丁丑時斷
六乙日戊寅時斷
六乙日己卯時斷
六乙日庚辰時斷
六乙日辛巳時斷
六乙日壬午時斷
六乙日癸未時斷
六乙日甲申時斷
六乙日乙酉時斷
六乙日丙戌時斷
六乙日丁亥時斷
六丙日戊子時斷
六丙日己丑時斷
六丙日庚寅時斷
六丙日辛卯時斷
六丙日壬辰時斷
六丙日癸巳時斷
六丙日甲午時斷
六丙日乙未時斷
六丙日丙申時斷
六丙日丁酉時斷
六丙日戊戌時斷
六丙日己亥時斷
六丁日庚子時斷
六丁日辛丑時斷
六丁日壬寅時斷
六丁日癸卯時斷
六丁日甲辰時斷
六丁日乙巳時斷
六丁日丙午時斷
六丁日丁未時斷
六丁日戊申時斷
六丁日己酉時斷
六丁日庚戌時斷
六丁日辛亥時斷
六戊日壬子時斷
六戊日癸丑時斷
六戊日甲寅時斷
六戊日乙卯時斷
六戊日丙辰時斷
六戊日丁巳時斷
六戊日戊午時斷
六戊日己未時斷
六戊日庚申時斷
六戊日辛酉時斷
六戊日壬戌時斷
六戊日癸亥時斷
卷九
六己日甲子時斷
六己日乙丑時斷
六己日丙寅時斷
六己日丁卯時斷
六己日戊辰時斷
六己日己巳時斷
六己日庚午時斷
六己日辛未時斷
六己日壬申時斷
六己日癸酉時斷
六己日甲戌時斷
六己日乙亥時斷
六庚日丙子時斷
六庚日丁丑時斷
六庚日戊寅時斷
六庚日己卯時斷
六庚日庚辰時斷
六庚日辛巳時斷
六庚日壬午時斷
六庚日癸未時斷
六庚日甲申時斷
六庚日乙酉時斷
六庚日丙戌時斷
六庚日丁亥時斷
六辛日戊子時斷
六辛日己丑時斷
六辛日庚寅時斷
六辛日辛卯時斷
六辛日壬辰時斷
六辛日癸巳時斷
六辛日甲午時斷
六辛日乙未時斷
六辛日丙申時斷
六辛日丁酉時斷
六辛日戊戌時斷
六辛日己亥時斷
六壬日庚子時斷
六壬日辛丑時斷
六壬日壬寅時斷
六壬日癸卯時斷
六壬日甲辰時斷
六壬日乙巳時斷
六壬日丙午時斷
六壬日丁未時斷
六壬日戊申時斷
六壬日己酉時斷
六壬日庚戌時斷
六壬日辛亥時斷
六癸日壬子時斷
六癸日癸丑時斷
六癸日甲寅時斷
六癸日乙卯時斷
六癸日丙辰時斷
六癸日丁巳時斷
六癸日戊午時斷
六癸日己未時斷
六癸日庚申時斷
六癸日辛酉時斷
六癸日壬戌時斷
六癸日癸亥時斷
卷十
看命口訣
巫咸撮要
玉井奧訣
卷十一
氣象篇
六神篇
憎愛賦
消息賦
通玄子撰《集珞琭子賦》注
明通賦
喜忌篇
卷十二
元理賦
金聲玉振賦
金鼎神秘賦（育吾著）
元機賦
絡繹賦
金玉賦
心鏡五七賦
繼善篇
造微論
人鑒論
元妙論
精微論
驚神論
明津先生骨髓歌
搜髓歌
四言獨步
五言獨步
真寶賦

《三命通會》和《淵海子平》講的是“理”，評價很高，必學！
《滴天髓》是命理的至高境界，現在來看評價最高，講的是“理法”和“技巧”，是命理典籍里的集大成者。要達到高水平必學的。
《千里命稿》和《窮寶通鑒》相對來說不夠完善，里面有些不足和錯誤的地方。
這些都是八字的典籍。而周易的分支有很多，包括八字、六爻、風水、六壬、面相、手相等等，其中八字、六爻、風水準確率最高。八字只是周易的一個分支。

奇門遁甲，九陰真經，三十六字真言，波羅密多心經

現在命理入門的子平類書籍很多，但相對好的不太多。我認為
鐘義明的《命理乾坤》、《命理鴻爪》是不錯的書。有不少人看的
是邵偉華《四柱預測學》，這本書比較容易找，但錯誤太多，而且
編排的也比較亂，新手最好不要看，免得被誤導。
了解了基礎以后，就可以找人練練手了。這個時候最好能找幾
本命譜來研究一下，看看大師們是怎么論命的，可以用運程與實際
經歷對比著學習。比如袁樹珊《命譜》、林庚白《人鑒》等等。
看了上面這些書，也有一些了解之后，可以開始學習徐樂吾的
理論了。民國三大家中，徐樂吾的影響最大。現在的子平理論大多
都是江浙派歸納出來的，主要就是徐樂吾的《子平真詮評注》、
《造化元鑰評注》(或者《窮通寶鑒評注》)、《滴天髓補注》。這
幾本要認真的研究，如果有可能，還可以去找陳素庵《命理約言》、
王心田《命理用神精華》、任綏卿《命理索隱》等書來看看。當然
這些書也可以看現代人的，比如鐘義明、了無居士等人評注版的。
接下來就應該看古籍了，所以最好古文學好一點。最重要的當
然是《三命通會》了，比起來《淵海子平》還不太完善。其他的還
有《神峰通考》、《五行精紀》等等。《玉照定真經》與六壬有關，
雖然沒什么系統性，但記錄的征驗是很準的。