天蝎座一生有幾次真愛

你在過去是否邂逅到過讓你內心悸動，只想要一直看著的人，這就是你的真愛了，真愛不一定會在一起卻會是你內心最刻骨銘心的烙印，那么一起來看看十二星座一生能遇到幾次真愛吧！

白羊座：1.5次

晚熟的白羊一遇到真愛就會像拉滿了的弓箭，釋放自己全部的熱情和愛戀，然而一次愛情的破滅就會給白羊帶來非常大的傷痛，再也不想用盡生命地去付出感情了。

金牛座：2次

金牛對愛情總是那么遲鈍，真愛來得很晚，金牛第一次真愛是竇初開的初戀，第二次真愛是陪伴自己一生的妻子，金牛是很重感情的人。

雙子座：每次

看似對待感情吊兒郎當的雙子會談很多次戀愛，每一任在雙子看來都是真愛，而且雙子談戀愛特別能折騰，而且很容易膩，沒過多久又換一個真愛了。

巨蟹座：N次

巨蟹在每一段感情里付出的都是真感情，不斷地去包容戀人卻總不被戀人珍惜，直到傷到遍體鱗傷，就會開始下一段感情直至找到真正的幸福。

獅子座：2.5次

獅子對待自己的每一段感情都很認真，但是隨著挫敗增多獅子就會對愛情放棄希望，高傲的獅子也希望自己能夠得到幸福，在最后一次獅子就會選擇最適合結婚的人。

處女座：1次

挑剔的處處很難愛上別人，能夠真正打開處處心鎖的只有一個人，總會耿耿于懷于刻骨銘心的初戀，后面邂逅的每一任都沒有初戀好，處處的真心只給一次。

天秤座：6次

天秤總會沉迷于曖昧的狀態，真愛就在身邊卻視而不見，錯過了好幾個真愛后天秤才會慢慢地明白愛情的真諦，開始正視自己喜歡的人，可惜這過程有點久。

天蝎座：4次

看似情場浪子的天蝎會因為寂寞而談戀愛，但往往不會長久，要等到天蝎真正遇到真愛差不多要經過兩三次戀愛，天蝎會發生巨大的變化，漸漸懂得忍耐和付出。

射手座：搞不清

射手自己都搞不清有沒遇到過真愛，射手很喜歡做逢場作興的事情，談戀愛也是談談就算有幾次真愛分了，樂觀的射手早把悲傷就丟到腦后去了。

摩羯座：3.5

摩羯是很務實的人，對感情也非常重視，經歷過三次戀愛失敗后，摩羯就會逐漸把內心收起來，就算現在這一任再怎么努力付出也只能得到摩羯一半的愛，需要時間去開解心結。

水瓶座：3次

我行我素的水瓶感情隨緣，有就認真談，但是水瓶的內心受不起愛情的傷害，最多三次就會把水瓶的心打得粉碎，水瓶會封閉自我不再真愛。

雙魚座：6次

雙魚的每段感情都是認真地愛，如果說每一段都是真愛也不為過，不過總是愛得很累的雙魚只能忍受6次的失敗，再多真的愛不動了。

射手座一生的真愛一一搞不清
射手座好象根本就沒有真愛下去的潛質，老是拿不定主意，看不清愛的終點，也
最經不起有個風吹草動，他們知道自己的脆弱神經，所以在裂痕初露苗頭之時，
便選擇逃之夭夭。他們認為沒有一份感情值得毀掉心情，也沒有人一個值得讓自
己進行自我否定，為了堅持快樂，自由和內心永遠的平和，射手座寧愿與愛情絕
別，究竟一生中哪一次付出了真愛，射手們恐怕連自己都搞不清。
水瓶座一生的真愛一一3次
瓶子是在愛情里最強調感覺的，如果說毀掉一次真愛很容易容易，那么毀掉瓶子
轉瞬即逝的感覺則更容易。不過，另一方面，瓶子真的愛上一個人也很難，因此
無論如何他們會盡力的將自己的愛情延長一些，好歹對得起那說不清道不明的愛
的感覺。事不過三，三次真愛之說便由此而來，第一次為了感覺，第二次為了愛
情，第三次為了人生，再往后，就捏著鼻子忍忍吧！忍到忍無可忍為止。
白羊座一生的真愛一一1次
羊兒的性情直接而火暴，所有事情都希望能一次搞定，恨如此，愛亦如此，一生
一次愛個夠足矣，所以羊兒干脆在第一次發生后，便把剩余的感情卷個鋪蓋走人
，免得浪費時間，再受傷害。這是羊兒規避感情風險的絕技，雖說讓許多可歌可
泣的愛情故事付諸東流，畢竟自己能完好無損，全身而退，不至于愛了半天，最
后變成只蝴蝶飛出來了，連鳥都不如。
金牛座一生的真愛一一6次
真愛是很需要你死我活得折騰的，前三次，只要不是太過分，牛牛都犯賤的以為
這是愛情瑰麗的篇章。不過從第四次開始，牛牛就會有那么一點不對勁的反應，
按照木訥的個性可以再忍兩次，不過最終是會明白過來，頓時大徹大悟。所以跟
牛牛談過戀愛的人，一開始都覺得對方是個好脾氣的貼心人，只是用不了幾次爭
吵，就發現，原來牛牛是個絕情之人，只不過反向弧長了點而已。
雙子座一生的真愛一一每次
雙子座愛的時候特別能經得起折騰，不過每一次都會從內心深處感覺是真愛，高
興時任你拳打腳踢，橫加指責，無理取鬧也不離不棄。跟雙子座談戀愛，最困難
，也最輕松，偶爾你能夠肆無忌憚，偶爾你必須小心翼翼方可過關。因此，哪日
有被寵壞在雙子懷中的感覺，千萬別得意忘形，下一刻你很可能就由于放松警惕
，被雙子甩得干干凈凈，因為他又有了下一個真愛。
巨蟹座一生的真愛一一N次
巨蟹座在愛情里屬于巨能忍的類型，基本上你不把他們虐待得觸犯刑法，他們每
一次的開始都會選擇為了感情而堅持到底。所以，和一個巨蟹戀愛，有時候會讓
人覺得較為輕松，因為你可以隨便得來考驗他，奇招密術，言行逼供，老虎凳，
辣椒水，沒有他們忍不了，只有你想不到。其實，巨蟹座的戀愛消逝通常不是因
為苦痛，而是因為寂寞，不過，蟹蟹博大的母性情懷，使其有釋放不完的真愛，
不要說N次，就是N次方也不成問題。
獅子座一生的真愛一一2次
所有性情火爆的人都難經受得住愛的失敗與欺騙，獅子座就是如此，在他們的愛
情中，所有原則無條件服從尊嚴，一次的失敗從理論上來說已經顛覆了獅子的尊
嚴，之所以選擇忍了，可能是源于愛的力量無法估計這條命題，但獅子的字典里
絕對沒有一忍再忍這個詞匯。所以如果獅子有過兩次失敗的戀愛之后，就很難在
把真心投入到任何形式的愛情之中，再熱得臉怕也只能貼到他的冷屁股。
處女座一生的真愛一一3次
第一次跟處女座愛情失敗，他們幾乎可以忘記事件的起因，經過，結果；第二次
失敗，處女座就可能是橫眉冷對了，他們開始思索其中的原委，最終可能多是自
我批評，深刻的自責；第三次時處女座就會惡言相向，他們已經冷靜的坐下，開
始考慮方方面面問題，必要的時候會找朋友討論，很客觀的；從第四次開始，性
質開始發生轉變，那已不再是愛，而只是需要有一個伴而已。
天秤座一生的真愛一一4次
有時候顯得猶猶豫豫的天秤座，在愛情過程之中很難一次就搞清楚，他們的全過
程通常由兩次懵懂和兩次體驗后完成，前兩次雖然至真至純，但總顯昨茫然無措
，或者稱之為后知后覺，不過沉浸在愛河之中的秤兒會感覺到很幸福。再后來若
還能有兩次，那則完全會是秤兒有目的地宣泄，當然也遵循一鼓作氣，再而衰，
三而竭的歷史經驗，所以直至宣泄完畢，天秤座的真愛也宣告結束。后來的愛情
，過程可能會很美，結局如何其實早已無所謂。
天蝎座一生的真愛一一N-1次
N-1次的意思是蝎子無法忍受愛的最終覆滅，很多人以為蝎子在愛情中超級無敵
能忍，寧死不屈，甘把愛情的牢底做穿。不過請不要忽略一點，蝎子絕情起來，
也是冷血狂人。前N都可以輕描淡寫，為了愛假裝或者真的忽略，但蝎蝎終究是
有極限的，最怕的就是那N-1次，蝎子揮劍斬情絲，依然狂放而瀟灑，不留余韻
。因為蝎子付出的真愛，通常是嘔心瀝血，但卻不會無怨無悔。
摩羯座一生的真愛一一兩次半
魔羯座是最講究規則的星座，當然也包括愛情，因此最初是絕對真心，拿真情來
交換的，但很少能有人會在愛情之上一次成功，從第二次起，摩羯的真愛便會有
所保留，至少等到魔羯座忘記曾經為止，盡管摩羯有時候也會因為愛情表現得極
為盡力，但是真是幻還真是連自己都難以分得清，至于再往后，摩羯能拿出半真
情相對已經是你前世修的福了，戀愛只是生活中不能缺少的部分罷了。
雙魚座一生的真愛一一1.5次
許多童話的高潮都是劇情中最昏暗的時刻，所以魚兒對于愛情中的苦痛掙扎完全
可以接受，不過童話的高潮通常只有一次，就像公主也只吞了一次毒蘋果，因此
魚兒絕對不可能忍受兩次情感劇烈摧殘發生在自己身上。因為慢慢地魚兒就會發
現，愛情就不是美麗的夢想，王子不可能來兩次，愛情變成一場跌宕起伏，永無
止境的惡夢，還是算了吧，浪漫歸浪漫，真愛歸真愛，享受人造的每一次快樂最
重要，真愛就不去想它。

十二星座一生會有幾次真愛，你已經有過幾次了呢？
引導語：愛情是很多人向往的，向往那純真至深的愛情。可是在這個現實的生活里，愛情的本質被削減了不少，已經有很多人不相信可以在生活里找到真愛了。但仍有有人堅信愛情的存在，辛辛苦苦的去尋覓屬于自己的真愛。你的真愛在哪里？你一生會遇上幾次真愛？

白羊座一生有幾次真愛：1次

對于白羊來說，一生人一次真愛就夠了，一生唯一一次轟轟烈烈的愛過、付出過就足矣。其實白羊這個人也只有對一件事頭一次才會投入即真又深的感情，因為沒有經歷過，所以但接觸的時候才是最真切的，愛的深切的感情，在白羊的一生里也就只有那么一次而已。

金牛座一生有幾次真愛：6次

金牛一生里的6次真愛也不過是一個大概數，真愛多其實不代表金牛很花心，只不過是金牛用情至深而已。因為金牛是個很重感情的人，每一段愛情很難說放下就放下，可是當投入了新的一段感情，金牛還是一樣乎陷的很深，這就是金牛為什么會有6次真愛那么多，因為每次愛都愛得真。

雙子座一生有幾次真愛：每次

對雙子來說，雙子一生中每一次愛都是真愛，在別人看來，雙子對感情很吊兒郎當，哪像付出真感情的人呢？不錯就因為雙子身邊來回的異性特別的多，能夠相愛都是不容易的，能夠和雙子相愛的幾率很低，雙子可以選擇的對象那么的多，而卻選擇了你，說明每次的選擇都是最愛的。

巨蟹座一生有幾次真愛：N次

巨蟹座的人在愛情里是比較坎坷的，明明付出的是真感情，可是總是一次次的在受傷。巨蟹是在感情里最能包容和忍受對方錯誤的人，或許這樣的包容成為縱容，所以對方總不懂得珍惜巨蟹，可是對巨蟹來說，每愛的那個人都是他生命的全部，都是真愛，只要愛情沒有happy ending，他就回繼續去愛，愛一次就多一個真愛，所以N次不是沒有可能的。

獅子座一生有幾次真愛：2次

凡是在愛情里，第一次去愛一個人的話，那一般都是真愛，因為人人都說初戀是最難忘的，因為大家都付出了真感情嘛。獅子也不例外，不過獅子一生只有兩次真愛，開始的第一次，和相愛的最后一次。失去了一個真愛，就為了尋求下個真愛而愛，當真愛找到了還有下一次愛嗎？不會有的。

處女座一生有幾次真愛：3次

處女座的人是個很有原則性的人，即使在愛情里一樣，因為處女重感情，所以在感情上其實是很容易受傷的，可是處女要保護自己，所以在一生里，你只能擁有3個真愛，這三個人他可以很死心塌地的，毫無保留的去愛，如果這三個真愛都沒有解決，那么第四個，對處女來說已經不是真愛，只是人生需要的一個伴而已。

天秤座一生有幾次真愛：4次

天秤的不果斷個性讓他在愛情面前無法正確的選擇，而頭兩次都會在錯過后天秤才發現自己是有多么的愛對方，所以似對方為真愛。而后兩次，天秤吸取過往的教訓終于肯下定決定的去愛，可是愛情路始終還是坎坷的，真心愛一個人從來就會在愛過的次數中，感情遞減，天秤來到第四次，已經分不清什么是愛了。

天蝎座一生有幾次真愛：N-1次

天蝎其實也是個用情至深的人，如果他愛你就一定把你當成真愛，可是每一次的愛情覆滅都可能讓天蝎的恨多一些，對天蝎的愛還是不要太輕易的去辜負哦，一個不小心，很可能成為天蝎N-1次的的情侶，這次天蝎不再把你看作真愛，在你辜負他這前，他先的把你甩掉。

射手座一生有幾次真愛：搞不清

射手從來就很少把心思放在愛情上，何況射手的個性那么不修邊幅，何曾對愛情認真過呢？射手喜歡逢場作興的玩鬧，所以他自己也分不清哪些是有感情，哪些是沒有感情，即使有過一兩次的真愛，但射手是不帶悲傷到未來的人，所以也已經不知道自己有沒有過真愛了。

摩羯座一生有幾次真愛：兩次半

摩羯雖然很務實，在生活、感情上很沒有情趣，可是對感情還是很重視的，也曾經對感情有過深深的投入，不過也僅僅只有兩次，在哪兩次都被傷害過后，摩羯第三次即使很愛很愛，也不敢完完全全的投入去愛了，為自己保留僅僅的半次也好。在愛情里留點底線，不至于傷得那么的切低，那也是一種保護自己的方式。

水瓶座一生有幾次真愛：3次

俗話說“事不過三”，所以水瓶在愛情里是會強調一些的。在愛情里傷一次，真愛的感覺就會逝世一些。另外，我行我素的水瓶，不是因為真的冷酷，而是還沒遇到一個值得他去關心和愛的人，如果是真愛，卻在里面受了傷害，一次是打擊，第二次是失望，第三次是絕望了，之后的人，在一不肯能成為水瓶的真愛了。

雙魚座一生有幾次真愛：1.5次

對于對愛情有崇高的向往的雙魚，真愛只有一個，也只有一次。因為真正的愛一個人，是很愛很愛，不過擁有了，還是被遺棄了，這份感情是確確實實的存在過，不可磨滅，不能改變。而真愛也是沒有下一個可以取代的。雙魚的很愛很愛，也只有一半的真愛，因為無論如何不能作比較，也不能去取代。

白羊座：1.5次
晚熟的白羊一遇到真愛就會像拉滿了的弓箭，釋放自己全部的熱情和愛戀，然而一次愛情的破滅就會給白羊帶來非常大的傷痛，再也不想用盡生命地去付出感情了。
金牛座：2次
金牛對愛情總是那么遲鈍，真愛來的很晚，金牛第一次真愛是竇初開的初戀，第二次真愛是陪伴自己一生的妻子，金牛是很重感情的人。
雙子座：每次
看似對待感情吊兒郎當的雙子會談很多次戀愛，每一任在雙子看來都是真愛，而且雙子談戀愛特別能折騰，而且很容易膩，沒過多久又換一個真愛了。
巨蟹座：N次
巨蟹在每一段感情里付出的都是真感情，不斷地去包容戀人卻總不被戀人珍惜，直到傷到遍體鱗傷，就會開始下一段感情直至找到真正的幸福。
獅子座：2.5次
獅子對待自己的每一段感情都很認真，但是隨著挫敗增多獅子就會對愛情放棄希望，高傲的獅子也希望自己能夠得到幸福，在最后一次獅子就會選擇最適合結婚的人。
處女座：1次
挑剔的處處很難愛上別人，能夠真正打開處處心鎖的只有一個人，總會耿耿于懷于刻骨銘心的初戀，后面邂逅的每一任都沒有初戀好，處處的真心只給一次。
天秤座：6次
天秤總會沉迷于曖昧的狀態，真愛就在身邊卻視而不見，錯過了好幾個真愛后天秤才會慢慢地明白愛情的真諦，開始正視自己喜歡的人，可惜這過程有點久。
天蝎座：4次
看似情場浪子的天蝎會因為寂寞而談戀愛，但往往不會長久，要等到天蝎真正遇到真愛差不多要經過兩三次戀愛，天蝎會發生巨大的變化，漸漸懂得忍耐和付出。
射手座：搞不清
射手自己都搞不清有沒遇到過真愛，射手很喜歡做逢場作興的事情，談戀愛也是談談就算有幾次真愛分了，樂觀的射手早把悲傷就丟到腦后去了。
摩羯座：3.5次
摩羯是很務實的人，對感情也非常重視，經歷過三次戀愛失敗后，摩羯就會逐漸把內心收起來，就算現在這一任再怎么努力付出也只能得到摩羯一半的愛，需要時間去開解心結。
水瓶座：3次
我行我素的水瓶感情隨緣，有就認真談，但是水瓶的內心受不起愛情的傷害，最多三次就會把水瓶的心打得粉碎，水瓶會封閉自我不再真愛。
雙魚座：6次
雙魚的每段感情都是認真地愛，如果說每一段都是真愛也不為過，不過總是愛的很累的雙魚只能忍受6次的失敗，再多真的愛不動了。

天蝎男是大男子主義，所以對異性的要求：
1.首先呢，要溫柔善良，最好是個十足小女人，他喜歡，愿意保護弱小，這樣能體現他是個男人！
2.其次呢，十足的專一，他絕對受不了一個多情的女人，給他足夠安全感，才能讓他愿意為你提供幸福美好安全的感情。
3.再次呢，有點笨笨的，但一定要自然得可愛！天蝎男喜歡教育別人，越親近越喜歡！笨笨得可愛可以滿足他的教育欲望！（某種角度，天蝎很管家啦~）
4.最后呢，朦朧美！天蝎喜歡朦朧美，感情上的若即若離，能夠激起他的某些激情和欲望，所以，距離產生美哦！ 天蝎座本身又是愛憎分明的人，所以對異性的要求：
1.用情專一。天蝎座的人很討厭背叛。背叛愛情者死。但是天蝎自己往往對誘惑意亂情迷。
2.相貌漂亮，身材姣好。這點很重要。
3.聰明開朗。天蝎的人本身很深沉聰明，所以喜歡和開朗的有默契的人待在一起。
4.要有愛心，孝敬他父母的。
5.最好是水瓶座、巨蟹座之類的女子。
6.如果你是天蝎的女子，我的忠告是不要碰天蝎的男子，否則受傷的永遠是自己。看著他眼睛的一瞬間，你會迷失自己。

海的女兒的說法不對。膽結石火化后都成為灰了。正確的說法是
舍利子是由修戒定慧之功德結晶而成的。事實是只在佛教徒中見到，而從未在什么膽結石病人身上見到。
【舍利】
<一>梵語 s/ari^ra，巴利語 sari^ra。即死尸、遺骨之意。又作實利、設利羅、室利羅。意譯體、身、身骨、遺身。通常指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，其后亦指高僧死后焚燒所遺之骨頭。金光明經卷四舍身品（大一六·三五四上）：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。”又安置佛舍利之寶塔，稱為舍利塔；安置佛舍利之瓶，稱為舍利瓶；供養佛舍利之法會，則稱為舍利會。
梵語 s/ari^ra，或由動詞 s/ri（令依）轉為名詞，意謂所依之身體；或由動詞s/r!（破壞）轉變而來，意謂易破壞。又梵語 dha^tu，音譯馱都，為舍利之異稱，據巴利文長部經注（Suman%gala-vila^sini^）所說，連結完整之身體（sari^ra）火焚后，變成如磨過之真珠、黃金等之粉末（dha^tuyo，為 dha^tu 之復數）；依之可知，sari^ra 即指死尸；dha^tuyo 則指荼毗后之遺骨；前者即稱全身舍利，后者稱為碎身舍利。
長阿含卷四游行經、菩薩處胎經卷三常無常品、法華經提婆達多品等亦有全身舍利與碎身舍利之說。另有謂將遺骨全部收入一塔者，稱為全身舍利；將遺骨分置多處者，稱為碎身舍利。關于全身、碎身舍利之說，或起源于古代印度梨俱吠陀時期所行之土葬與火葬二法，而以土葬之遺體稱為全身舍利，以火葬后之遺骨稱為碎身舍利。浴佛功德經分舍利為二：(一)生身舍利，又稱身骨舍利，即佛之遺骨。(二)法身舍利，又稱法頌舍利，即佛所遺之教法、戒律，而以舍利比喻之。法苑珠林卷四十分舍利為三：(一)骨舍利，其色白。(二)發舍利，其色黑。(三)肉舍利，其色赤。
一般所說之舍利系骨片，故其形狀、大小不一，質地堅硬而細致；我國則多以豆粒狀者稱為舍利。據傳佛之遺骨三分與諸天、龍王及人間；如帝釋天得受佛之牙舍利，歸返天上供養，捷疾鬼曾奪走一枚。又于禮拜佛舍利外，亦有禮拜阿難、目連、舍利弗等之舍利者。蓋禮拜遺身舍利之趣旨，與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同，即欲結下“值佛聞法”之因緣而速成菩提之意。
關于佛入涅盤后，八國分配佛舍利之事跡，詳載于諸經。依長阿含卷四游行經記載，其時，波婆國（巴 Pa^va^）之末羅（巴 Malla）民眾欲分得舍利，于本土起塔供養，乃備四種兵至拘尸城（巴 Kusi^na^ra），遣使者請分舍利。然拘尸王謂世尊于該國滅度，國內之士民當自供養，遂拒分舍利。同時遮羅頗國（巴 Allakappa）之諸跋離（巴 Buli）民眾、羅摩伽國（巴 Ra^maga^ma）之拘利（巴 Ko^liya）民眾、毗留提國（巴 Vet!hadi^pa）之婆羅門眾、迦毗羅衛國（巴 Kapila）之釋種（巴 Sakya）民眾、毗舍離國（巴 Vesa^li^）之離車（巴 Licchavi^）民眾、及摩揭陀國（巴 Magadha）阿阇世王（巴 Aja^ta-sattu）亦各備四種兵進渡恒水，敕香姓婆羅門（巴 DoN!a）請分舍利，拘尸王亦以同理由拒分舍利，諸王即欲執干戈以力取，香姓婆羅門告諭彼等不可，乃八分舍利與八國，八國皆得舍利而歸，各起塔供養。
有關八塔之位置亦有多種傳說。西元一八九八年，法人皮佩（W.C. Peppe/）于尼泊爾國南境之皮普拉瓦（Pi^pra^va^）發掘古墳，得一大石柜，其中藏有蠟石壺二個、蠟石器一個、蠟石篋一個及水瓶之破片若干。蠟石壺一小一大，皆收骨片，小壺為球狀，分成上下二部，上半為壺蓋，附有瓶形之把手，蓋上刻有阿育王時代或該時代以前所使用之 Brahmi^ 文字之銘文二行，內容謂：此乃佛陀舍利龕，為著名的釋迦族及其妹、妻子等所奉祀。由此刻銘可知其骨片為八國分配釋尊舍利時分與迦毗羅衛國之一分，亦可證明長阿含等經所傳者為事實。尼泊爾發掘之佛骨后由英國贈與暹羅國王，王復以部分贈與錫蘭（斯里蘭卡）、緬甸及日本等國。
八分舍利后，至阿育王時，王開啟羅摩伽國以外之七塔，取其舍利盛于八萬四千寶篋，建立八萬四千寶塔。據巴利文大史（Maha^vam!sa, ch. xvii）載，阿育王之子摩哂陀（巴 Mahinda）至錫蘭弘教，天愛帝須王（巴 Deva^nam!piya-tissa）即向阿育王請求舍利，并以極莊嚴之儀式迎請。另據高僧法顯傳師子國（錫蘭）條載，該國王城中有佛齒精舍。大唐西域記卷十一亦有相同之記載，謂僧伽婆羅國（錫蘭）王宮之側有佛牙精舍。
西域地方亦盛行供養佛舍利，如法顯傳載，那竭國界醯羅城中有佛頂骨精舍。西域記卷一迦畢試國條載，該國有龍王所建之窣堵波，其中供奉如來之骨肉舍利；在王城西北之大河南岸有舊王伽藍，其中供奉如來頂骨一片。又據西域記卷十二載，玄奘歸國時攜回如來舍利一五○粒。宋高僧傳卷一則載，唐代義凈歸國時攜回舍利三百粒。
在我國，由于至誠而感得舍利之記述甚多，如出三藏記集卷十三載，康僧會至江東見吳王孫權，王問佛法之靈驗事，乃祈請三七日，感得舍利，王命力士以鐵槌砧擊之，無絲毫異狀，大為嘆服，遂創立建初寺。又廣弘明集卷十七、集神州三寶感通錄卷上、法苑珠林卷三十八、卷四十等，亦多記載晉代、劉宋以后有關舍利之神異及建造舍利塔之事跡。該類由至誠感得之舍利，與佛之真身舍利自是不同。
據法苑珠林卷三十八載，廣弘明集卷十五所列舉之十九座舍利塔中的岐陽法門寺，于北周武帝滅佛（574）后，復于唐顯慶四年（659）重開塔基，得舍利八粒。翌年，敕令請入東都大內供養，龍朔二年（662）還寺，憲宗元和十四年（819）再請入宮中，其時韓愈上奏“佛骨表”，謂佛乃夷狄之人，其枯骨不得入宮中，宜付諸水火而根絕之，帝怒而貶之為潮州刺史，另敕張仲素撰“佛骨碑”。
在日本，亦早有感得舍利之事，如日本書紀卷二十敏達天皇十三年條載，司馬達等于所設齋會中感得舍利，呈與大臣蘇我馬子，馬子嘗試以鐵錘擊之而不壞，投入水中而不沈。此外，據大智度論卷五十九載，即使供養小如芥子之舍利，功德亦無量無邊。（雜阿含經卷二十三、佛般泥洹經卷下、佛本行集經卷七“八王分舍利品”、大品般若經卷十法稱品、寶篋印陀羅尼經、無垢凈光大陀羅尼經、十誦律卷六十“五百比丘結集三藏法品”、法華經玄贊卷二、俱舍論光記卷八、四分律行事鈔資持記卷下四之一、廣弘明集卷一、洛陽伽藍記卷五、慧琳音義卷二十