<xmp id="o00y0"> 就看您的信心，你對哪里來的佛珠信心較大，就選那里的。
我的佛珠，基本上都是網上買的，但每串佛珠都在用。
現在念佛持咒是雖然大多用電子計數器，但平時還是數念珠的。
所以，關鍵是您拿來是干什么用的呢？
祝吉祥如意
佛珠無論男女都可以戴，至于材質沒見過不知道。佛珠的意義在于修行之用而不在于是什么材質，或者多么美觀。佛珠的功德在于提醒修行者不要懈怠，精進努力，時刻把修行放在心上。
一般比較大的寺廟都有法物流通處，在那里可以買到。
如果是小廟，找住持也能免費結緣到。
如果需要開光，那么到寺廟課堂里找執事，安排幾個師傅給你開個光就行，最好隨緣供養下師傅。
這串手串是綠檀手串，綠檀，又稱“百樂圣檀”，是根據木材的顏色而命名的樹名。此樹種不屬于檀木，是由于紫檀在中國地位甚高，而受其影響。綠檀的科學名稱應該是愈瘡木，愈瘡木木材中，內含物較多。其中大部分的樹脂狀內含物都能溶于溶劑。溶解后，呈紅褐色或暗褐色，有時還可帶微綠色，并有芳香味。而該類內含物中25%左右又能溶于酸，浸出物為藍色。其成分大致為：二氫愈瘡木酸及脫氫愈瘡木酸，甲基呋喃愈瘡樹脂，愈瘡木醇，愈瘡樹脂等。醫藥單位利用其浸出物，作為治療咳嗽用，效果甚佳綠檀粉清聞有點酸味。200度熏，頭香十分清淡，并有明顯的花蜜味，清新感；繼續熏，木頭味就出來了。而且，味淡比味濃時迷人。
戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。
一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然后到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什么材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞“念佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，并寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什么學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
（心愉原創作品，歡迎轉載，無需注明出處，功德無量）
這個簡單／你到你旁邊的寺院開光的時候去
然后行善（就是捐錢）
然后他們自然會給東西你的
一般給的都是佛家的信物（比如佛珠
而且也是開光的了
而且廟里的東西是買不來的，只能說你隨緣的出一點。
