<xmp id="o00y0"> 《喜羊羊與灰太狼之羊羊快樂的一年》（2010）第37集--40集
37、幸運罐頭（一）
懶羊羊無意中從謎之森林精靈手里得到幸運罐頭中的幸運娃娃。懶羊羊逢兇化吉，卻身在福中不知福，反而處處為難幸運娃娃。灰太狼知道了，也去，得到的卻是倒霉娃娃。灰太狼抓懶羊羊的時候，兩個娃娃一齊發功，幸運的更加幸運，倒霉的越發倒霉。
38、幸運罐頭（二）
懶羊羊因為有幸運娃娃陪伴在旁而屢次幸運地逃過灰太狼的魔爪。可他卻從不認為得到過幫助，還嫌對方礙手礙腳，要想辦法將他送走。而灰太狼利用懶羊羊貪小便宜的心理把幸運娃娃騙到手，還抓到了懶羊羊。可當他煮羊時，卻因為兩個娃娃同時作用而無法下手。
39、幸運罐頭（三）
灰太狼把兩個娃娃一塊丟棄了。喜羊羊撿到娃娃，得知一切，設計讓灰太狼得到假的倒霉娃娃，而懶羊羊得到假的幸運娃娃。以為自己有幸過相隨的懶羊羊信心十足，大顯神通，把灰太狼打敗了，勝利歸來卻發現兩個真的娃娃不翼而飛。
40、幸運罐頭（四）
謎之森林精靈找懶羊羊要求回收幸運娃娃。懶羊羊交不出，精靈生氣地預言將有災難，并把懶羊羊變成幸運娃娃帶走。喜羊羊設計讓灰太狼變成精靈。“災難”降臨，兩娃娃合體的巨嬰把灰太狼當成仇人精靈折磨，眾羊成功帶走懶羊羊。
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據史料記載，“太歲”是古人假定的一個天體，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。“太歲”到了哪個區域，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，這就是“太歲”的化身，在這個方位動土就會驚動“太歲”。這就是“誰敢在太歲頭上動土”的由來。
在中國民間，“太歲”向來被看作是一種神秘莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書云：“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯”。由于“太歲”位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而于己不利。為避免得罪“太歲”神，在沖犯“太歲”之年必須在新年開春期間拜祭它，以祈求新的一年平安順利、逢兇化吉。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統國后，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是“太歲”。
傳說中的“太歲”、“肉靈芝”，學名“特大型罕見粘菌復合體”。
一九九二年陜西周至縣農民杜戰盟首先發現肉靈芝，當時稱為“不明生物體”、“怪肉”，為中國內地各媒體所關注。經生物科學家數年歷史考證和科學探究，證實“怪肉”是神話史書《山海經》及明代醫學家李時珍在《本草綱目》中記載的“視肉”、“聚肉”、“封”、“太歲”、“肉靈芝”，現代醫學將其取名為大型粘菌復合體。
肉靈芝，其形如肉體，顏色多樣。形狀有珊瑚狀、肉狀脂肪狀、牛肝狀等，表面光滑洞徹恰如堅冰，分層性明顯，肉質細膩，富有彈性，生食其肉感覺如海蟄，在零下十八攝氏度低溫下冷凍存放后不失活，肉體在脫離營養液后，置于高溫和強光直射下多日不腐敗。李時珍在《本草綱目》中把肉靈芝收入“菜部”芫類，稱其為“本經上品”，對一些疑難病癥有特殊療效，久食可輕身不老，延年如神仙。
作為生物體的太歲是確實存在的。古人假定的“太歲”是一個天體，它和歲星(木星)的運動速度相同，而方向相反。相傳太歲到了哪個區域，相應的在那個方位地下就有一塊肉狀的東西，它就是“太歲”的化身。在該方位動土就會驚動太歲，稱“在太歲頭上動土”。
先秦時期的《山海經》中記載“海中有土肉，黑色長五寸，大如小兒臂，有腹、無口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中稱：董表儀拆屋掘土得一塊肉，術士云“太歲也”。
據史料記載，秦始皇統一六國后，聽說東方有一種仙藥，食用后能長生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，親自率將東行，尋找仙藥，又命山東名醫徐福率三千童男童女從山東瑯王牙鎮至蓬萊，再東渡扶桑，到達瀛州方丈一帶，尋找仙藥。據考證，秦始皇當年命徐福尋找的長生不老的仙藥就是肉靈芝。
當年李政道博士親臨參觀肉靈芝時，曾盛贊此物很有開發價值；有生物學家認為，肉靈芝生物體是大自然遺留的古生物或化石，產生的年代可上溯到白堊紀，是地球上迄今發現的最古老的古生物活體標本；美國有生物科學家研究后認為，它是人類和一切動植物的祖先，稱其為“生物和氏璧”。
內地專家認為肉靈芝為活的生物體，它以細菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物為食，纖維素、幾丁質、甲殼質等為營養，肌體含百分之五十蛋白質與核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物學家李廣民教授認為，肉靈芝是可以蠕行的一種很古老的原質生物體，既有原生物的特點，又有真菌及生物的特點。顯微觀察，可見其具有兩根鞭毛結構的游動細胞，并可看到游動細胞鞭毛一端無選擇性地攝取食物顆粒。
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