<xmp id="o00y0"> 第一簽，上上，子宮。
天開地辟作良緣，日吉時良萬物全；若得此簽非小可，公行忠正帝王宣。
解曰：急速非速，年來直時，佛神擇筆，先報君知。此簽萬事求謀具吉利也。
第二簽，中平，子宮。
鯨魚未變守江湖，不可升騰離碧波；異日崢嶸身變化，許君一躍跳龍門。
解曰：得忍且忍，得耐且耐，須用時，叫功名定在。此簽幾多有進，退則吉也。
第三簽 ，下下，子宮。
臨風冒雨去還歸，役役勞身似燕兒；銜得泥來若作壘，到頭壘壞復成泥。
解曰：千般百計，晨昏不爽，誰心此事，勞心到底。此簽燕子銜泥之象，萬事芝心費力也。
第四簽，中平 ，子丑宮。
千年古鏡復重圓，女再求夫男再婚；自此門庭多改換，更添福祿共子孫。
解曰：五五二五，騎龍跨鳳，須事勞心，于中有補。此簽古鏡重圓之象，萬事有貴人也。
第五簽，中平 ，子宮。
一鋤鑿地要求泉，努力求之得最難；無意俄然遇知己，相逢攜手上青天。
解曰：欲求心事，西方可求，不論災訟，立地可謀。此簽掘地求泉之象，萬事勞心有益也。
第六簽，中平 ，丑宮。
報君巖下銅鳥居，須是還他大丈夫；舍得金寶誰可得，通行天下此人無。
解曰：會用無富，身清豈貧，待時樂利，相與哲人。此簽報巖銅鳥之象，凡事宜真乃吉也。
第七簽，下下，丑宮。
奔波阻隔重重險，帶水拖泥又渡山；更望他鄉求用事，千山萬水未回還。
解曰：退身可得，進步難為，只可守舊，莫望高位。此簽帶水拖泥之象，萬事守舊則吉也。
第八簽，上上，丑宮。
茂林松柏正興旺，雨雪風霜總不摧；異日自然成大用，功名作個棟梁材。
解曰：路有亨通，終身有功，田蠶豐熟，谷稻興隆。此簽茂林松柏之象，萬事有貴氣也。
第九簽，上上，丑宮。
愿君勿問心中事，此意偏宜說向公；一片明心清皎月，恰如晧月正當中。
解曰：平心正直，理順則寬，圣無私語，終有分明。此簽晧月當空之象，萬事光明通達。
第十簽，中平，亥宮。
石芷無價寶和珍，只管他鄉外界尋；宛如持燈理覓火，不如收拾枉勞心。
解曰：姻緣會遇，何事不成，須無別意，眼前是真。此簽持燈覓火之象，萬事待時成就也。
第十一簽，中平，亥宮。
欲求萬事喜非常，爭奈親姻只暫忙；到頭畢竟乘鹿箭，貴人指引貴人鄉。
解曰：變換得緣，啼哭雙全，要求光明，因災作福。此簽因禍得福之象，萬事營謀大吉也。
第十二簽，上上，亥宮。
否極泰來咫尺間，抖擻君子出于山；若遇虎兔佳音信，立志忙中事不難。
解曰：有意興發，到彼安然，若問用事，得遇貴人。此簽因禍得福，逢兇化吉，萬事營謀大吉也。
第十三簽，上上，亥宮。
自小生在富貴家，眼前萬事總奢華；蒙君賜紫金魚帶，四海傳名足可夸。
解曰：囚有逢赦，病即安然，龍門得遇，名遍皇宮。此簽 萬事皆大吉也。
第十四簽，上上，卯宮。
宛如仙鶴出樊籠，脫得樊籠處處空；南北東西無障礙，任君直上九霄宮。
解曰：任君無疑，路有亨通，隨心自在，逍遙得意。此簽萬事先兇后吉也。
第十五簽，下下，卯宮。
行人一口氣難吞，卻有災事近來臨；鳥投林巢無所宿，好尋深處穩安身。
解曰：若得人愁，何時可伸，好言不信，守舊待時。此簽鳥投林巢之象，凡事宜忍耐，終應心也，宜耐守已。
第十六簽，上上，卯宮。
愁眉思慮漸時開，啟出云宵喜日來；宛如糞土一塊玉，良工一舉出塵埃。
解曰：得處無失，損中有益，不用多求，必定遇吉。此簽良工舉玉之象，凡事謀皆大吉。
第十七簽，下下，卯宮。
莫聽閑言說是非，晨昏只好念阿彌；若將妄語為真實，畫餅如何止得饑。
解曰：心中不定，枉看經文，恰似畫餅，空自歡心，此簽畫餅充饑之象，凡事亂交，虛多實少。
第十八簽，中平，卯宮。
金雞西墜兔東升，日夜循環古自今；僧道得之無不利，工商農士各從心。
解曰：心中無事，所謀有功，如弓上箭，一時當空。此簽陽長陰短之象，凡事皆遂心也。
第十九簽，下下，辰宮。
急水灘頭放船兒，狂風作浪欲何為；若要安然求穩靜，守時浪靜過此危。
解曰：急水登船，靜處待時，若問求謀，佛前施善。此簽凡事守舊待時也。
第二十簽，上上，辰宮。
當春久雨喜初晴，玉兔金雞漸漸明；舊事銷散新事遂，看看一跳過龍門。
解曰：佛力扶持，有災無危，福自天生，百事遂意。此簽陰陽會合之象，凡事和合大吉也。
觀音靈簽：第八六簽
吉兇：上簽
典故：商輅中三元
宮位：申宮
詩曰
春來花發映陽臺 萬里車來進寶財
若得禹門三級浪 恰如平地一聲雷
簽語 此卦上朝見帝之象 凡事太吉大利也
解簽 朝帝受職 如貧得寶 謀望從心 卦中第一
此簽從心所欲 諸事皆吉
故事
商輅中三元
三元記 明朝 商輅 浙江人 父早亡
商輅三元及第
喻步步高升也
(三元即三級試 )
鄉試 解元
省試 會元
殿試 狀元
簡而言之凡事大吉大利，事業步步高升！
祝您好運！
最全的解簽，結合自己情況參考：
第三十七首：管公明避隱遼東 平平
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期
（四句淺釋：想解決身體健康與運勢如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避免掉不必要的事端。）
靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此簽風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。
靈簽之曰：本簽也。風前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動則兇至。只好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。
交易－難 婚姻－不合 求財－有 自身－平平 家宅－守舊 六畜－安 田蠶－秋吉 尋人－有 行人－有信 六甲－祈保 山墳－勿改 訟詞－和 疾病－祭星 失物－難歸 移徒－守舊
詳解：此簽有”漠不關心”之意。提醒當事人，勿太獨善其身。有些人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不愿與人高攀，因此本身信譽極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但遇到需要幫忙或協助的情況時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，雖然可以遠離許多是非糾葛和省掉許多麻煩，但卻會讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人，似乎有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，如果有人需要忠肯的建議，也不要吝開金口。在顧好自己的同時，請別忘了兼善天下。
第三十七簽 中簽。申宮
簽詩版本一
欲問身安運泰時
風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐
庶免光搖近處期
簽詩版本二
欲待身安動泰時
風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光搖靜處明
動→運。搖→瑤。免→幾。
詩 意 此卦風搖燈燭之象。凡事守常則吉也。
解 曰 靜處安身。待命守時。支惹非福。守舊相宜。
圣 意
家宅 守舊。 自身 平平。 求財 有。 交易 難。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蠶 秋熟。 六畜 安。 尋人 見。 公訟 和。 移徙 守舊。 失物 x。疾病 禳星。 山墳 勿改。
詩文解譯
簽詩一
欲問身安運泰時
風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐
庶免光搖近處期
簽詩二
欲待身安動泰時
風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光搖靜處明
整體解譯
想要問身體何時能安康，運勢何時能吉祥
目前自身難保，處在不利地位。
與其如此當安守
在靜處發揮
本簽精髓 當離風處，讓燭放光。動不如靜，攻不如守。
清涼月解
凡事做事
本簽以「風中燈燭」來形容處境。風中之燈燭是很容易被風吹熄的，這意味著，本身狀況不佳，容易被逆境所擊倒，所以諸事不宜，只能保守經營。
愛情婚姻
你們兩當前的愛情，幾乎降到冰點，隨時有分手疑慮，雖然你還是那麼愛他，但因為你不夠了解他，不知他的感受與需求，以致各種愛的互動帶來反效果。與其如此，不如靜守，這反而能讓愛情回溫。
l 若問姻緣何時來
若盼姻緣者，追求不得意，安待閨房里，靜享好假期。
l 若問心儀對象可否交往
想追心儀者，示愛對他好，反遭人抗議，還是守自己。
l 若問當前交往對象可否更進一步或結婚
若想入禮堂，勸君不用急，此情需歷練，更須多觀望。
l 若愛情、婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關系和好
若愛已分離，挽回顯多馀，安心院子坐，冷靜再研議。
工作求職
創業事業
此時去求職，實乃不相宜，安守在本位，靜處求生機。
此刻欲創業，自身已難保，何如謀事業，退守受人雇。
已營事業者，當前甚虛弱，保守而經宜，日子淡淡過。
考試競賽
升遷競選
若求表現彰，實力不可少，尚且多充實，來日再謀求。
若想得升遷，勸君免奔波，安安家里坐，就地好經營。
投資理財 行情有起落，見之莫隨舞，靜靜抱著他，久日有收成。
經商生意 當前處澹然，隨時恐熄燈，勸君當保守，以免遭虧損。
房地交易 久賣無人問，欲買不適宜，買賣非時機，等待黎明光。
治病健康 身如風中燭，健康令人憂，安閑於家居，建議念彌陀。
轉換變更 處境雖低迷，轉變亦無機，勸君守原地，寬心而過活。
求孕求子 求孕與生子，健康很要緊，養好己身子，再求能懷孕。
官司訴訟 若問訴訟事，所立站不穩，若能求和解，雙雙都有利。
尋人尋物 失物雖遠離，處境不安定，隨時將消失，快快追尋去。
遠行出國 若欲出遠門，此刻非時機，安處己鄉邦，就地求發展。
治國理民 政策若不當，將有反效果，既知會如此，何必又當初。
政局前途 當前之聲望，就如風中燭，隨時將熄滅，虛弱難做事。
簽詩故事一 ◇李靖歸山
李靖（571年－649年7月2日），字藥師，雍州三原（今陜西三原縣東北）人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公，世稱李衛公。
李靖就是封神榜里，哪吒三太子的父親，又叫「托塔天王」，李靖父子協助姜子牙（太公）打敗紂王後，建立周朝，武王正式登基。姜子牙於是設封神榜，進行封神儀式，以安定在戰斗中死亡將士的亡魂。從此四海升平，天下安寧。武王要封侯行賞，又要分封土地給開國功臣。李靖父子等七人要求歸山修道，不要戀棧世間的功名利祿。後來七人都「肉身成圣」，位列仙班。
《封神榜》故事
簽詩故事二 ◇管幼安避隱遼東
管寧（158年－241年），字幼安，東漢北海朱虛人，漢末高士。是春秋時齊國名相管仲的後人。
年少時與華歆、邴原一起四處游學，并且與當時名士陳紀相敬交好。東漢末經歷黃巾之亂和州牧割據，天下大亂，管寧打算向北而非向南避亂，以示不離北方故土之意；於是與邴原及王烈等人一起到遼東避亂。他們到時都受遼東太守公孫度歡迎，專門騰出驛館來請他們居住，但管寧見過公孫度後卻在山谷結草廬居住。
他在當地只談經典而不問世事，并引來大量同是逃避戰亂的賢士，於是管寧就開始做講解《詩經》、《書經》、談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂於接受管寧的教導，管寧於是頗受人們愛戴。
觀音靈簽22簽白話解釋是所求的事即使在困境中也能辦成。
觀音靈簽第22簽叫做六郎逢救，是一種上簽，簽語解意為：目前的困境即將得到解決，未來所求之事也會得到發展進步，最終取得成功收獲。
觀音靈簽中的第22簽來源于楊六郎逢救的典故。古典小說《楊家將演義》將北宋名將楊業的大兒子楊延昭改成了第六個兒子，故而又稱之為楊六郎，在小說里，楊家將被番人軍隊大敗，楊家將戰死沙場，楊六郎一直撤退到葫蘆谷被楊五郎所救。簽詩為“旱時田里皆枯藁，謝天甘雨落淋淋花果草木皆潤澤。始知一雨值千金”，是時來運轉的意思。
八支
100簽中有八個上上簽，關帝靈簽總共有一百支，按照吉兇可以分為三種:大吉簽三支，上吉簽十八支，中吉簽二十七支，
上上簽八支，中平簽二十四支，中下簽一支，下下簽十九支。關帝靈簽每支簽都有其特殊的意義。關帝的靈簽遠超出了道家所說的關帝是護法之神的范疇，而關帝則被視為武、財、義之神。
關帝靈簽
關帝靈簽是根據《關圣帝君感應靈簽》這本古籍繪制的。每一種簽體都是由干支、簽名、圣意、東坡解、碧仙注、釋義、占驗、典故等組成，自清康熙以來，在民間廣泛流傳。它對預測吉兇禍福具有獨特的準確性。
明清至民國時期，各地都建有關帝廟和關帝陵牌匾。一些大型的道教寺廟，甚至佛教寺廟都是關帝的塑像，類似于城隍廟和土廟。據說關帝的生日是5月13日，另一個是1月13日。在關帝生日那天，關帝廟將永遠開啟祝誕道場。清末民初，有人哀嘆其香火的興盛，稱之為“與天地同不朽”。
楊柳情枝對花開，陽春三月燕歸來，農忙萬物吐新派。淑女洋溢有誰愛。
