<xmp id="o00y0"> 在上面的那個就是上爻，這里說的是上下的上，不是表示好壞的上。
“六爻不變，按本卦卦辭斷；一爻變，按本卦變爻爻辭斷；兩爻變，以本卦兩個爻辭斷，但以上者為主；三爻變，以本卦和變卦卦辭斷，本卦為體，變卦為用；四爻變，以變卦的兩個不變爻的爻辭斷，但以下者為主；五爻變，以變卦的不變爻爻辭斷；六爻變，以變卦的卦辭斷，乾坤兩卦則以“用”辭斷。”
你好！這個基本的原則是：
1、六爻全不變，以本卦卦辭占；
2、一爻變，以本卦變爻辭占；
3、二爻變，以本卦二變辭占，且以上爻為主；
4、三爻變。初爻不變，以本卦卦辭占；初爻變，以之卦卦辭占；
5、四爻變，以之卦二個不變的爻辭占，且以下爻為主；
6、五爻變，以之卦不變爻的爻辭占；
7、六爻全變，若是乾坤，則以乾坤的用辭占，其他卦用之卦卦辭占。
以上供參考！
說人話 ~~~
世爻。你要記得不管是六爻還是梅花易數最重要的是本卦。只是梅花易他變卦是事物發展的結果，所以很多人以為只要看變卦。但是邵子本人也強調了吉兇旺衰以本卦最重要。當然本卦的體卦就是更重要了。。
這卦如果要比較世應力量，你比較的是本卦中的世應，不需要比較變爻或者變卦的世應。
六爻的動變是我某爻動了他動了之后對我的影響。一般來說當變爻不會對本位爻進行生克沖合生旺墓絕的時候那么這個動爻動的意義就只有兩個，第一是對本卦其他爻進行生克沖合等作用，第二是直讀象。
午火發動化出丑土，他動的意義咱們不考慮六害的話動爻和變爻之間其實沒有因果關系，說明午火動的原因并不是在變爻這里取象。那么就只能是克申金和生應爻這里。這卦假設是感情卦那么動的原因找到了就可以取象說是卦主追對方（世生應）
化絕化墓這些十二長生的地方是吉論吉兇論兇。能量層次只有正五行生克是直接影響，其他矛盾都要為此讓步。
舉個例子，申月巳日，酉金是月旺長生在日。
巳月申日，酉金是月克臨日。這個是日月的不同，因為十二長生的矛盾是旺論旺，衰論衰，旺衰的根本是月建決定的，雖然日月同功同權。
同樣還有一個情況就是午月巳日，酉金論日月同克。
當我們起卦的時候有兩種可能，就是搖六次都是少陽少陰的，就是三個硬幣銅錢的，有正有反的，但是當三個硬幣或者銅錢是一樣的時候，比如都是字都是花的時候，就是老陰或者老陽了。六爻中只有起卦有老陰或者老陽的出現就是變卦，陰變陽，陽變陰，產生另一個卦。這個就是靜卦和動卦的區別了，而這個三個一樣的老陰或者老陽就是動爻了。動爻的作用是什么，甚至超過了日月鍵了，是非常重要的，當日月休囚的情況下，有動爻生或者化回頭生都是旺相的表現，知道它的作用了吧，神機在于動，看卦首先要看動爻的，而不是日月的，雖然古書上是日月如天，其實不是那么回事，除非日月同時作用了，有動爻就有變爻，動爻和變爻的關系無非是動變回頭生，會頭克，化進退，臨日月，化破散等。首先要破出日月的影響的，比如，酉金化申金，同是是月鍵是申金，怎么說，本身重要的，是化退而不是臨月鍵的。這個方面的理論因為比較多，可以另行考慮的，有動爻就有變爻了。變爻就是動爻陰陽換換的結果。但是同時有長生另一個卦，變卦了。在時間上你可以這樣考慮，動為始變為終的，就是本卦是開始現狀目前，變卦爻是未來趨勢的。這樣在應期上才可以好判斷的。
世爻。你要記得不管是六爻還是梅花易數最重要的是本卦。只是梅花易他變卦是事物發展的結果，所以很多人以為只要看變卦。但是邵子本人也強調了吉兇旺衰以本卦最重要。當然本卦的體卦就是更重要了。。
這卦如果要比較世應力量，你比較的是本卦中的世應，不需要比較變爻或者變卦的世應。
六爻的動變是我某爻動了他動了之后對我的影響。一般來說當變爻不會對本位爻進行生克沖合生旺墓絕的時候那么這個動爻動的意義就只有兩個，第一是對本卦其他爻進行生克沖合等作用，第二是直讀象。
午火發動化出丑土，他動的意義咱們不考慮六害的話動爻和變爻之間其實沒有因果關系，說明午火動的原因并不是在變爻這里取象。那么就只能是克申金和生應爻這里。這卦假設是感情卦那么動的原因找到了就可以取象說是卦主追對方（世生應）
化絕化墓這些十二長生的地方是吉論吉兇論兇。能量層次只有正五行生克是直接影響，其他矛盾都要為此讓步。
舉個例子，申月巳日，酉金是月旺長生在日。
巳月申日，酉金是月克臨日。這個是日月的不同，因為十二長生的矛盾是旺論旺，衰論衰，旺衰的根本是月建決定的，雖然日月同功同權。
同樣還有一個情況就是午月巳日，酉金論日月同克。
