<xmp id="o00y0"> 首先
我不知道你這八字算錯
沒有
因為一般網上排盤都是要輸入陽歷生日的
另外正官星在流年里面出現也是婚期，不一定是在大運里面的
如果你八字沒錯的話，那我對于你的婚姻真的不知道該說什么好了
很不順。多婚之命！
命局是一個龐大的信息庫，八字日主的富貴貧賤，壽夭榮枯，包括六親的整體信息，這些信息是與生俱來的，是不可更改的，這些信息不會隨歲運的變化而變化，而是經過歲運來體現。
因此分析命局是八字預測的第一關，從原局確定日主的先天信息，而不能通過歲運來分析，只有通過歲運的變化來實現，一個不為官的八字，即使走在好的運歲也不可能為官，只是比較平順而已。八字是富貴雙全的八字，走到吉運就會發財、升官是必然的。走到敗運，也只是生活、工作不順罷了。
我們學習命理，進行預測，全面分析是至關重要的。只有思路清晰地分析全面，知道目前的狀況，與基本情況才能在歲運表現，否則預測的準確度是沒有的。
二、大運是十年的行政長官，是對命局信息的體現，對命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神運十年全部應吉，它只是提示此階段大致的吉兇。而真正流年的吉兇，要視大運、流年的作用結果而定。
如果八字日主有為官的信息，那么行運階段正好生扶官星，或原局官為忌神受制，而行制官運，那么日主就會升官。假如日主有發財信息，此大運正好生扶此信息，那么日主發財。
我們一定要搞清楚，大運只是對命局信息的體現，把命局中吉兇信息，真正在人生舞臺上的體現，不要去分析大運而定人富貴貧賤。
三、流年流年是真正體現命局信息階級的指揮者，它與運的作用關系，而使吉兇產生，他是八字吉兇的形象使者。流年的具體吉兇，也受大運的控制，也就是流年通過大運而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年到來時是用神，或忌神，而由于大運的作用，使流年不能完全發揮為吉、為兇的能力。如流年為忌神時，而受制于大運，應吉。此時有二名話可以代表：“制吉不成反為喜，制兇不成反為兇”。
我們通過干支天地論已經知道，天干、地支分別代表不同的象，也就是他們所主的事物不一樣，做到干支分斷。當天干為用神應象時，它所代表的是外象，此時大吉。而地支是忌神，那么內環境所代表的信息主兇。此時必須結合原局信息、宮位、限運信息進行綜合論證。 干支對流年的作用，可以根據干支旺衰論進行論斷，也就是天干旺衰受流年地支的影響，為什么此人在甲戌年應吉，而甲子年應兇，天干的旺衰受地支的作用，我們一定要分清原局信息的體現，進行雙向論證，做到信息同步。天干體現流年的外象，地支對天干的事象起到大小的作用，如天干財星用神，而地支為忌神，自然會使其應吉的成度減少，或發財后泄財、破財。流年是以命局信息在某時間段上引發，流年的吉兇大小受到的控制，天干的作用關系以生克制化為主，而地支以刑沖合生為主，地支之間同樣論生克。我們要注意地支作用力量的大小，是分析吉兇的關鍵。
大運、流年干支作用關系綱論：首先大家知道學習了干支旺衰論，天干旺衰受地支的影響，天干地支的不同組合，從而決定其自身的旺衰成度，那么大運流年不同的作用而顯現吉兇的成度也就不同。
下面是筆者是對歲運作用規律概論：
1、大運、流年天干為忌神，但地支為用神，同時地支抑制天干，那么天干應兇成度小。當地支受傷，受制時，天干不制忌神而放出另一忌神應兇成度大。
2、大運、流年的天干為用神，但地支為忌神，同時地支抑制天干，那么天干應吉成度小。當地支受傷受制時，天干應吉成度大。
3、大運、流年的干支同為用神應吉成度大。
4、大運、流年的干支同為忌神應兇成度大。
5、大運為忌神，流年為用神，同時流年制大運時應吉，但應吉成度小。
6、大運為用神，流年為忌神。流年制大運時， 應兇成度小。
8、八字命局中的限運信息與大運相同步時，應吉應兇的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 運：已戊丁 卯寅丑
分析：八字以身弱論命，食神與官星為病，取印比為用。官為忌而旺為病，是傷災的信息，日主一生傷病災常伴。
已卯大運：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木絆用神已土，日主必應大兇災。（此年日主燒傷）
已卯大運，卯木為忌神，天干已土為用，但地支卯木耗克已土，故已土力弱應吉成度小。1--15歲限運，乙巳，地支已火印星為用神，故走官運應兇，不致死災。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又應傷災。 總之，富貴出自格局，八字決定一切。但總需歲運幫扶，所謂窮通在于歲運也，八字日主代表我身，局中喜用忌神為六親、社會關系，所以我所用之神，運歲是我行之地。歲運以地支為主，要天地相配，為用神相生扶為美，為忌神相克制為吉，故一運十年要天地同參。
天干為用喜地支生扶，地支為用喜天干透出,而天干為忌喜地支抑制,地支為忌喜天干蓋頭，歲運同來發生作用關系，必須看到旺衰程度決定吉兇。行用神運，需天地一氣，喜行木運，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火運先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，寧可天干生地支，莫使地支生天干，天干生地支為得天時，地支生天干為地利、人和。 何為天干蓋頭，天干克地支也，如喜木運而遇庚寅、辛卯。喜行水運，而遇戊子、己亥，是不得天時也。行大運以地支為主，人生于天地之間，受地氣五行影響大，故行運雖然干支都看，但地支為主，如行運喜天干五行，而地支不幫扶天干，則十年總看上去紅紅火火，但實質性差也，如地支為喜用，而天干為忌神，應吉程度減小，如喜行木運，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本為兇，但絕于寅卯，不應大兇，而地支寅卯本為用神，而受天干抑制，故應吉程度小，天干旺衰受地支的影響，而地支旺衰不受天干影響。流年管一年之吉兇，故天干地支各主易象，看其行運是吉是兇，再結合流年與大運的關系，而做到吉兇分斷。
這得先有基礎，斷流年應期是最后要學的內容。
八字：己未，辛未，丙申，丁酉
該八字日元為丙火，生于未月，夏季之末月，土旺，火氣余留，年柱己土坐未透干，當令，無疑土很強旺。月干透辛金，通根日、時支，又得旺土而生，金也旺。縱觀全盤，日元丙火除了未中藏有一點根氣就只有時干丁火助力，土、金旺而泄身，無木制土生火，日元丙火無疑為弱。
那么這八字喜什么五行？各五行于日干的利弊關系如何？可以單純用喜忌來理解的只有木和土，八字主喜木，忌土。五行水：八字也需要水，但不適宜過旺，需要是因為八字熱燥，無水潤身。不宜過旺是因為日元丙火弱，八字無木引化，水旺則克日元丙火，在有木的情況下則不怕水旺。五行金：八字并不喜金，原局土金過旺，但這個金沒有土那般不利，金可泄土氣，金能生水，因此為次忌。五行火：本質五行火是有利的，因為日元丙火弱，火可強身，但是火也使得八字更加熱燥，因此火旺也不好，但在有水滋潤的時候則無礙，火為次喜。
關于你所說的那幾點，不適宜單純的理解，季節是概論性，大致上一年中是春季有利，因春季木旺，木不僅是克制土，也是生火強身。其他季節不如春季這般明顯，會因為不同的運程，流年而異。比如你所說冬季不好，并不是因為不喜水，不需要水，而是運程或流年已有水滋潤，又遇冬季水旺而不利，所以不太好，如果都沒有水的滋潤，冬季不會不好。夏季也是這個道理，原局熱燥，夏季火旺，使得更熱燥，因而不好，但如果有水的調節夏季就不會不好。五行補益這點應以木為主。這八字的五行分析具體就是這樣。
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本文作者；道易2948080880
一、八字年柱
查祖脈之盛衰看命造之根氣，
觀幼年之禍福推父母之蔭庇。
1、年柱為根，猶如花草樹木這根。
2、代表父母宮，又代表祖父母宮。
3、代表一個人幼年的禍福及父母的興衰。
4、代表命造1--16歲少年運。
5、在身體為頭面。
月柱稱為兄弟宮或者姻緣宮，少年運程，月柱代表朋友交往、投資理財、合作競爭、感情情感、執著堅定、能力潛能等，如果月柱透出七殺、傷官、劫財、代表情緣差，朋友不忠，投資失利，合作分歧，性格懦弱或者偏激等。
二、八字月柱
查提綱之向背看手足之廢興，
究財官之得失推事業之順逆。
1、月柱為苗，猶如花草樹木之苗。
2、代表兄弟宮，同時又代表父母宮，不代表夫妻宮。
3、代表一個人早年的事業及手足的助益。
4、代表命造17--32歲青年運。
5、在身體為胸背。
日柱也稱為夫妻宮，中年運程，代表著夫妻情分、身體健康、感情厚薄、配偶健康，家庭穩固、倫理觀念等，如果日支男命坐下比肩、七殺、梟神者，則有克妻之嫌，或者妻子悍妒、或者妻子癡傻、或者妻子身體病弱等。女命日支坐下食神、偏官、等，則丈夫應以上事項。八字查找桃花以日支臨桃花為主，其他干支臨桃花為其次。
三、八字日柱
查得氣之淺深定己身之貴賤，
看日支之向背推配偶之賢愚。
1、日柱為花，猶如花草樹木之花。
2、日干為己身，日支為配偶。
3、代表一個人中年的得失及婚姻的順逆。
4、代表命造33--48歲中年運。
5、在身體為腰腹。
時柱稱為子女宮，此宮位代表晚輩之賢孝，子女之多寡，晚運之榮辱，皆在于此，如果時柱透出七殺、梟神、正印，那么代表晚輩人丁稀少，或者子女不孝，或者晚運凄涼等。
四、八字時柱
看生時之美惡斷晚年之榮辱，
辯歸宿之朝向推子女之盈虛。
1、時柱為果，猶如花草樹木之果。
2、代表子女宮。
3、代表一個人晚年的榮辱及子女的賢愚。
4、代表命造48--60歲的晚年景況。
5、在身體為腿腳。
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本文作者；道易2948080880
四柱八字（又稱“生辰八字”）以人出生的年、月、日、時為四柱，合四柱之干支為八字。具體是由“年干、年支”為年柱，“月干、月支”為月柱，“日干、日支”為日柱，“時干、時支”為時柱。共四種組合（四柱），八個干支所組成（八字），故稱“四柱”或“八字”全稱“四柱八字”。 四柱八字預測來源于實踐，服務于生活，實踐證實，人的命運是可知和可預測的，通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動軌跡，為我們科學的揭示。 “四柱八字”預測學是中華民族廣大人民千年以來對命運自然運動規律的總結和智慧的結晶，是中國命理學中最重大的發明，經歷了中國幾千年的驗證，和歷代無數預測學家不斷努力反復實踐考證之后，才得到的重要資料和寶貴經驗，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影，自20世紀80年代以后，無論在國內還是國際上，對“四柱八字”學的研究日益重視，已取得很大的進展與成效……
詳細參考：
http://baike.baidu.com/view/2334752.htm
