<xmp id="o00y0"> 在現實生活中有些人信命，并認為算命“很準”。為什么有人會覺得算命“很準”呢？這里面有某些客觀的心理機制在作怪。
1、巴納姆效應：心理學研究表明，人們很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，并認為這種描述特別適合自己，心理學上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應”。比如算命先生一段無關痛癢的話常會使求助者深信不疑，其實這些話對大多數人都是適合的。
2、知覺的選擇性：人的大腦總是有選擇地將周圍環境中最新奇的事物作為知覺的對象，這種現象稱為知覺的選擇性。在算命過程中，算命先生會對個體的未來作大膽的預測，如果言中，人們就會說算命真的很靈；如果沒測準，人們又會說算命先生功夫不到家。實際上，靈與不靈是人們選擇性地知覺那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的結果。
3、心理暗示：去算命的人大多處于人生的彷徨之中，他們需要通過獲得別人的肯定來增強自信，以此獲得強大的精神支持。這時算命先生實際上是運用心理暗示，來激勵彷徨中的人，滿足其心理期望。
其實這就是一種心理暗示，根本沒有什么科學依據。算命師通常擅長觀察人們的心理，知道如何利用這些心理來實現自己的目標。算命一直是過去的事了。從好運或厄運到出生、年老和死亡，有些人總是需要算命師來計算。這項業務發展至今，仍然有市場。例如，人們經常看到所謂的算命先生在天橋、公園門口和路邊擺攤，有些人真的支持他們。
他們經常問算命師模棱兩可的問題來引導人們猜測和想象他們相信的方向。心理學家認為，每個人都有一種“自我驗證”的心理，與這種暗示相關的一系列內容會在收到某種暗示后立即浮現在大腦中。算命師實際上是用這種“自我驗證”的心態將人們引入他們的“陷阱”。算命師利用人們的心理來提供一些模糊的信息，讓人們自己去驗證，從而使信息的模糊具體化。
事實上，所有這些都是你自己“計算”出來的。算命被稱為形而上學。目前，許多形而上學無法用科學來解釋。他們處于似是而非的狀態。信不信由你，什么都沒有。對于算命人來說，在經歷了許多事件之后，他們往往會更加注意算命人的判斷，而忽略許多不可預見的事件，所以他們看起來會越來越準確。
命運可能是一組代碼。我們的生活中似乎有隨機的起起落落，但我們只是不知道編程的原則，所以我們感到奇妙和不可預測。
心理學研究表明，人們很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，并認為這種描述特別適合自己，心理學上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應”。巴納姆效應在生活中十分普遍，比如算命先生一段無關痛癢的話常會使求助者深信不疑，其實這些話對大多數人都是適合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特點，算命先生只要稍微揣摩求助者的內心感受，求助者立刻會感到算命先生說得“很準”。 （2）知覺的選擇性 人的周圍環境復雜多樣，大腦不可能同時對各種事物進行感知,而總是有選擇地將那些新奇的事物作為知覺的對象，這種現象稱為知覺的選擇性。在算命過程中，算命先生會對個體的未來作大膽的預測，這些預測結果有時特別具有轟動效應，特別吸引眼球。如果言中，被說中的事實就會一傳十，十傳百地傳播開來，人們就會說算命真的很靈；如果沒測準，人們又會說算命先生功夫不到家。實際上，靈與不靈是人們選擇性地知覺那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的結果。 （3）心理暗示 去算命的人，大致都是處于人生的彷徨與猶豫之中，面臨著人生的抉擇。他們需要通過獲得別人的肯定來增強自信，以此獲得強大的精神支持。這時候，算命先生通過自己的人生經驗“指點迷津”，滿足其心理期望，給予其信心和勇氣，使其傾向于積極的方面，排除顧慮，最終取得一定的人生突破。可以說，算命先生實際上是運用心理暗示，激勵彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奮斗，獲得成功，他們就會認為算命師預測得很準，對之感激不盡，在某種意義上說，這也是算命先生千年不絕的原因之一。 總之，一個人的“命運”并非是算命先生算出來的，它受內因和外因多方面因素的影響，我們只有通過自身不懈的努力，才能達到成功的彼岸。
易學之所以算那么準確 是有一定科學根據的 如果你單單認為那些算命的是全憑感覺或者是從你的話語中聽出來的 那算命的未免也太會察言觀色了
這個世界上有很多事物是不可以用常理去推斷的 因為人類的認識畢竟有限 但是并不代表它不存在
你現在認為它很玄妙 也許不久之后就覺得很平常了
就像無線電一樣 發出的電波是無形的 看不見也摸不著 但是并不代表它不存在
如果在無線電發明之初跟你說天上有電波什么的 你會不會覺得那人有毛病？？因為那些東西看不見也聽不見 但是卻是客觀存在的
其實這個不應該稱為算命 而是易學 它是們人人可學的技術 并沒有什么神秘可言
為什么這么說 因為我曾經無聊之時也學過易學 那是只當是好玩 也不相信這個
但是后來才折服于易學的博大精深
朋友 說了這么多 可有幾分明白？？
算命有科學的存在，也有欺騙的存在。
如果想信的話，就要有選擇性的聽。
大部分街頭算命是在與你的對話中得到一小部分信息后說一些大部分都有的東西。
實話其實都是你說出來的，他并沒有指明，比如說你最近有感情上的問題，你就會覺得驚訝，因為是不是有，有哪方面的只有你清楚，而且你會情不自禁的說出來。
理智的去看待算命，可以幫助你認清自己，再由自己改正不足，發揮長處。
街頭算命大多不可信。
在日常生活中，我們有時會遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在現代化的都市中，我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這些算命先生捧場的人也不在少數。
心理學家對算命的現象進行了深入研究，他fi’]發現，算命先生之所以能夠說得如此之準，其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入到自己的“陷阱”之中而已。
算命先生往往善于觀察人們的心理，并懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的，因為晤意不明確的問話，往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象。
例如有時算命先生會問：“你家門口是否有棵大樹?”如果有，你就會認為他果然能掐會算；如果沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說：“你這個人和水是比較有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他怎么知道我的名字和水有聯系呢?如果你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他怎么知道我的工作和水有關呢?如果你家附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他怎么知道我的住處旁邊有水啊?如此等等。不用算命先生說出些什么，你自己已經聯想了很多。
人們都有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示后，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示有關的內容。因此，當聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會不由自主地去把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次游泳時發生腳抽筋的事都聯系到這里。因此，你會覺得：真是神了!他怎么知道我的命和水有緣呢?
算命先生正是利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓人們自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以洞察天機。而事實上這一切卻是被正在算命的人自己“算”出來的。
“算”術高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手，他們能夠從很多細節中發現和總結有效的信息，抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對被算命人進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告訴被算命人要心誠，
“心減則靈”，這其實就是對他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，被算命人的思路就容易順著算命先生的某種提示越走越遠。并在算命先生提出的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這些話的準確性。
“自我求證”心理是每個人都有的一種心理，在日常生活中是很常見的，而算命先生恰恰是巧妙地利用了這一點，達到了自己騙財的目的。了
