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    流年太歲星君到此,庚子年太歲星君是哪位

    2023運勢測終生運八字精批紫微斗數

    內容導航:
  • 太歲星君的簡介
  • 流年神太歲有哪些?
  • 2012年流年太歲太歲是什么意思
  • 請問如何判斷自己的本命太歲星君和流年太歲星君?
  • 如何祭拜太歲星君
  • 太歲年是什么意思啊?
  • Q1:太歲星君的簡介

    三清觀,郭高燚道長:太歲是太歲神的簡稱,乃道教值年神靈之一,一年一換,當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中,影響力最大,素有年中天子之稱,掌管人世間一年的吉兇禍福。
    道教《神樞經》說:“太歲;人君之象,率領諸神,統正方位,翰運時序,總成歲功”。 《淵海子平》記載:太歲乃年中之天子,故不可犯,犯之則兇。《三命通會》說:夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領袖。太歲當頭有災禍,刑沖破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。古語有云:太歲當頭坐,無喜恐有禍。 可見太歲,乃諸神中最有權力的年神,掌管人們一年的禍福,主宰全年運程。
    太歲司一年禍福,太歲信仰源于古代漢族民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關系。古人觀測天象,認為歲星十二年運行一周天,便將黃道分為十二等分;戰國以后為了計時方便,于是虛設“太歲”為左旋,而與歲星(右旋)運行的實際方向相反,并以每年太歲所在的部分來計年。大約自秦、漢時起,人們則把太歲所在方位視為兇方,無論是誰都不敢與太歲所在的兇方相對立,如建屋造房,或遷徙、婚嫁等,否則就算是在太歲頭上動土,將可能招致禍殃。后人又將太歲人格化;元、明以后,由國家列入祀典,依歲時奉祀,祈禱太歲星君輔國安民。
    戰國時代似乎有一種“歲星紀年法”,就是用歲星在天上的位置來表示年度,一年一個辰,12年一循環,而其用途在于古代的占星術推算。起初,由于人們仰頭觀測天體運行時,所用來標明的地理方位,常常與生活中所習慣的方位顛倒。
    歲星的運行會有誤差,歲星就是木星,木星每年走31度(1辰,木星回歸周期398.88日),11.86年就繞天一圈每86年就會差1個辰,稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩,會造成占星術不準確。

    Q2:流年神太歲有哪些?

    太歲,本為道教的星辰尊稱,或稱為“歲神”、“歲君”、“歲星”、“大將軍”等,是諸神之中權力最大的年神,掌控人間一年的吉兇禍福,統治眾神,有“年中天子”之稱。太歲神共有六位,是中國民間信仰中著名的兇神,人們對太歲的信仰與歲星有關。由于歲星是天上的星體,人們想象在地下有一個神。于是,為了方便紀時,至遲從西漢起,人們便創造了太歲。俗語常說:“不得在太歲頭上動土!”人們以為太歲每年所行經的方位,與動土興造、遷徙、嫁娶的禁忌有關。

    奄本命神

    本命神的說法源自道教。道教吸收民間盛行的“本命"說法,提出“本命星”、“本命年”、“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著自然的親和關系。對于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。六十干支也演繹成“六十元辰本命神”,稱太歲大將軍。每位太歲都有他的姓名,順序值年,周而復始,循環不停,從甲子年的金辨大將軍至癸亥年的虞程大將軍,依六十甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福,故又稱值年使者,或信年太歲。他們分別是:

    甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、己巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戌太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、己卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方杰大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戌太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、己丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲張詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙中太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐杰大將軍、戊戌太歲姜武大將軍、己亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、己酉太歲程寶大將軍、庚戌太歲倪秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、乙卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、己未太歲傅黨大將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戌太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。

    如某人生于哪一年,那當年值年之神就是他的本命神,禮祀本命神可保佑一年諸事順利,運氣亨通。民間叫拜本命神為“求順星”或“求保護神”;如得罪了本命神,就有性命之憂。所以人每過十二年便遇一個本命年,活到六十歲就過五個本命年。如是農歷辛丑年生人,屬相是牛,每逢牛年都是他的本命年,就要到廟里去給生肖保命真君和楊信大將軍磕頭上香。民間小孩的本命年,要給孩子穿紅肚兜、紅褲衩,或在衣襟縫個紅色吉祥結。老人到了本命年,閨女要送紅襖、紅腰帶,以求順利度過這道門檻。老人活到六十歲,正好是第五個本命年,也是六十干支的一個輪回,要隆重慶賀。老人一到六十歲,頭發要變得花白,這一年也稱“花甲之年”。老人一到七十歲,稱“古稀之年”,是從“人活七十古來稀”來的,死亡的威脅日復一日。又因為孔子逝于七十三歲,周文王活到八十四歲,人們覺得這是年齡的極限,就有俗語說:“七十三,八十四,閻王不請自己去。"到了這兩個關口,老人及兒女們要揪心一年,閨女又要送紅衣、紅腰帶、紅吉祥結,有的還季給生肖保護神磕頭許愿。

    諸神誕日

    正月初一至初十為人畜谷物生日。

    正月初五,財神誕日。初四夜,各商店敬財神。武原鎮上玄壇廟的財神菩薩出巡,大的商號門前設香案,鳴禮炮,磕頭禮拜,叫“接財神”。

    正月初七為人日,亦稱“人勝節”、‘‘人慶節”等。相傳,女媧初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的共同生日。

    人日還與人生轉世的思想有關。古人認為,人在十二月的最后一天死去,靈魂則在正月初一寄生于雞體內。初一的雞死后,靈魂在初二轉寄于狗。之后靈魂又分別在羊、豬、牛、馬中轉生,初七轉生到人體。靈魂在轉生到人體后,開始以人的形象出現。但不久這個轉世的人就會死去,靈魂便寄于谷物中。隨后靈魂再次轉生,完成第二次再生。如此循環往復。

    這一傳說到后來,變成了初一不殺雞,初二不殺狗,初三不殺羊……初七不行刑的習俗。

    初九為玉皇大帝誕辰。

    農歷正月十五日為“上元”,即天官大帝的生日,三元中尤以“上元”最熱鬧也最受重視。正月十五又稱元宵節或燈節,是民間豐富多彩的節日,也是春節最后的一天,自此以后一切恢復正常,所以民間隆重慶祝,故有小過年之稱。

    正月十九日,是邱真人的生日。十八日凌晨,神仙變化來此,凡有緣分者,便能相會。善男信女們在此整夜不眠,專為與神仙結緣。次日上午,有“宴邱會”,又稱“燕九會”。“燕九會”,是為邱真人過生日的專門慶典。到時,還有許多檔花會表演,因此民間有“耍燕九”的說法。

    正月二十七日三官生日。

    二月初八祠山菩薩生日。有的地方有祠山殿,祀漢張勃治水之功。

    傳祠山有“風雨雪火”四個女兒,每年要回家拜壽,一路上必定刮風下雨飛雪,“火女”來往會發生火災,祠山不許她來。過去張渚、丁山有廟會,常演雙人假面古典舞蹈“男歡女喜”。

    二月十八日太上老君生目。

    二月十九日觀音生日。

    農歷三月十九為太陽公生日:太陽公生日實際是古代祭拜日神生日的中和節。而據《唐書》記載,中和節是在唐德宗親自倡議下興起的一個節日。說明這一習俗源自唐代,隨后傳至潮汕。潮人有用面條和紅糖等祭品祭拜太陽公之風俗。

    三月二十三日為天后誕辰,又叫“媽祖生日”。天后為海神之一,亦稱“海神娘娘”。天后多為沿海一帶所奉祀,北京也有其廟。天后廟亦稱天妃廟、媽祖廟、天后宮等。

    四月初八為佛祖釋迦牟尼生日,又稱浴佛節、佛誕節。當日僧尼皆香花燈燭,置銅佛于水中,進行浴佛。大多民眾則爭舍財錢、放生、求子,祈求佛祖保佑。民間舉行各種廟會。

    傳說農歷四月十四是呂洞賓生日。八仙之一的呂洞賓在這天要化身乞丐、小販,到人間度化世人。所以,市民和四鄉農民都要來“軋神仙”,可以借到“仙氣”消災祛病,延命益壽,吉祥如意,歲歲平安。呂洞賓是民間信仰中很有影響的八仙之一。道家注重煉丹,相傳呂洞賓在醫學上頗有建樹,因此被中醫奉為祖師。每到軋神仙這天,神仙廟附近攤肆林立,出售花草樹苗的最多,不少花草帶有吉祥名稱,如“萬年青”、“吉祥草”、“神仙花”。舊時習俗,仙誕前夕,剪“千年運”老葉鋪在路上,讓各路來慶壽的仙人路過,可沾仙氣。造屋得把“龍爪蔥”放置梁上,取個吉利。

    四月二十八日為藥王生日。俗說藥王生于農歷四月二十八日,到時要舉行藥王廟會等紀念活動。

    農歷五月十三日為關圣帝生日。

    六月二十二日為馬王日。這一日要殺豬祭祀,希望能夠免除牲畜的瘟疫。祭馬神說明東北各族農業經濟對馬的依賴性很強。錦州地區歷史上是皇家的馬場和邊貿馬市所在,大大小小的馬王廟遍布城鄉。因此各縣縣志都有馬王日的記載,并稱“此祭極為重要”。

    六月二十四日為雷祖生日。

    農歷七月十五日為“中元”,即地官大帝的生日(地藏菩薩)。據說七月十五是地官大帝的生日,也是地官赦罪日。地藏菩薩是釋迦牟尼的十大弟子之一,民眾到地藏菩薩廟擺鮮花、水果祭拜。

    八月十五日是月神的生日:月神是女性神,據說為日神的配偶神。人們戶外院內設香案供鮮花、水果、月餅,焚香燒金,放炮祭月,全家人在團圓的氣氛中一邊賞月,一邊吃月餅。

    八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公廟要演戲酬神。農夫們在田里插“土地公拐杖”,用竹竿一根,上端綁以金紙。這種竹杖是給土地公走路時做拐杖用的,并祈禱明年會有更好的收成。

    農歷十月十五日為“下元”,即水官大帝的生日。

    下元節的由來與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官,謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節”、“中元節”、“下元節”。下元節,便是水官解厄嚦谷帝君解厄之辰。俗謂這日,水官依據考查,上奏天庭,為人解厄。在民間,這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源自道教用爐煉丹。

    十二月十二日為蠶花生日。

    Q3:2012年流年太歲太歲是什么意思

    流年太歲,是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。人的出生生肖與流年太歲有著刑、沖、破、害的不利關系,即為犯太歲。

    Q4:請問如何判斷自己的本命太歲星君和流年太歲星君?

    太歲神是年歲之神,主管人的“生身命之災”和“流年臨犯之厄”,一般拜太歲都安排在農歷春節的日子里,目的就是為了希望在值年太歲當值的年月里,獲得太歲神的關懷,同時,對于本命之年(本命太歲則指的是你出生那一年當值的太歲神)的人來說,也是提醒自己,在本命之年小心謹慎,遵紀守法,多做善事,注意冷暖,避免觸犯太歲神,給自己帶來疾病和災禍。
    流年太歲就是本年度當值的太歲神,無論是犯刑、沖、破、害者,皆受到流年太歲的影響,可能會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等影響,嚴重者或會有意外血光之災等情況出現,即古語說:“逢太歲之年,無喜必有禍。”所以如果您感覺今年特別不順時,不妨看看您是否是今年犯太歲

    Q5:如何祭拜太歲星君

    我國傳統習俗安太歲,不要叫他,是傳統!

    我國傳統習俗安太歲

    據我國傳統習俗認為,在每一個年頭,都有一位神明掌權當年的一切凡間事務,而這位在那年當值的神明,就稱之為太歲,而太歲共有六十位之多,即可于所謂六十花甲年輪值。由于太歲大多是武將出身,故在道教的稱謂上全部賦予“大將軍”的封號。而每位太歲的塑像都神情有別,手執法器亦有所不同,暗示了該年的流年運程。如太歲持筆,代表該年有變動;若持執劍,則表示該年要奮發圖強。

    太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,木星每十二年繞太陽運行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,或者歲君,它既是星辰,也是民間奉祀的神只。

    所謂犯太歲,是指一個人出生年份的生肖,與流年的生肖相同、相沖或相刑,民間統稱以上三種情況為犯太歲。

    為何要安太歲?

    在擇吉術的所有神煞中,太歲的位分最尊,力量最大,它“率領諸神,統正方位,總成歲功。”年月日時及方位或吉兇,大多依據太歲所處方位,以及眾神煞,與太歲相互關系而定。

    這成百上千的神煞,以其運行出沒的不同周期劃分,可分為年神、月神、日神和時神四大類;以其領屬劃分則可以分為太歲、月令和干支五行三大系統。在太歲的系統中,所有神煞的吉兇都以他們和太歲的關系而定,與太歲相得,便是吉神,如歲德、歲貴、歲祿、歲馬、奏書、博士。

    誰沖犯了太歲?

    中國傳統的民俗相信,一般人年庚,若與值年太歲相同,就稱為“犯太歲”;年庚對沖者,則叫“沖太歲”,無論是那一種,在那一年里就會百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此要安奉太歲星君,以保“本年平安無事,萬事如意,福運亨通。”

    2009年,屬相為羊、狗、馬、龍的人為犯太歲之年。這幾個屬相中,又以屬相為牛、羊的人,犯太歲最重,屬牛者即為本命年。

    如何安太歲?

    ⒈?先查明太歲神的姓名,寫妥太歲符,并在左下角填妥自己的姓名。

    ⒉選擇黃道吉日(一般都選在正月九日玉皇大帝誕辰之日),把太歲符貼在神明位上。(太歲符可安在廳堂神明位與灶君神位上)

    ⒊接著用清茶、四果、紅湯圓、面線、點香燭、燒金?(太極金、天金、尺金、壽金)?祭拜安奉之。

    ⒋?在焚香祭拜時,必須默念:“某年某月某日,信士某某某,燒香拜請太歲星君到此安鎮,保庛全家平安。?”

    ⒌每月十五日與每年七月十九日(太歲生日)依上述程序,?備供品祭拜之。

    ⒍謝太歲的儀式,應在每年十二月廿四日送神之日舉?行,用清茶與四果拜謝太歲神一年的庛佑,然后撕下太歲?符與壽金一起焚燒即可。

    自己制作太歲符:

    太歲符紅紙套印

    到文具用品商店去買張大紅紙,然后裁成A4紙那樣大放入打印機就可以打印了。

    鼠標右鍵,圖片另存為就可以下載了。

    請太歲符儀式如下:

    1.若安奉太歲符請在正月十五之前完成(不到正月請不要安奉因為沒到值年太歲沒有用的),過后不再安奉。

    安奉太歲星君,可安在廳堂、灶君神位,清潔安靜之處,放好香爐之后,將太歲符直貼在墻上。

    先準備三杯水安放在太歲符前(因為太歲符讓你帖在墻上了)四樣水果可供蘋果,梨,桔子,彌猴桃等.再加一碗飯,五樣不同的供菜.(可用小碗來裝)蠟燭一對、香三支、之后誠心上香,并向太歲祈求:太歲星君,今有某省某市某地信男/信女□□□,今流年本命犯煞星,現向太歲星君誠心祈求,保佑衰氣災劫盡去,化險為夷,身體健康……等想祈求什么可自行另行話語”。

    ⒉說好后需請大歲符了,請符之前需上香三柱,三拜

    口念安太歲符咒語三次

    恭請太歲星君咒,奉請三星照令符,天上日月來拱照,南斗北斗推五行,唵佛顯靈赦真令,八卦祖師其中形,玉旨奉令太歲戊子年,值年星君到此鎮,七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前,六丁天兵守后營,天官賜福神共降,招材進寶聚當明,一心三下拜,拜請太歲星君保平安,鎮宅光明人尊敬,合家平安萬事興,保命護身且鎮宅,急急如律令!

    說好后,待香燭燒至一半時,將三杯水輪流撒在地上(如果是新房可倒在廚房水盆中)安奉太歲的亦式和請太歲符完畢了.然后拿下墻中太歲符帖至家中或放在自已皮包中,或用黃袋裝之掛在脖子上也可.總之不要讓他破了.水果飯菜可讓家里人吃或自已吃.原未點完香燭可用紅紙包一下.投入清凈之處(如江河等)切記不要丟入垃圾箱不凈之處.

    3、年末一定要酬謝神恩保佑。可于本年農歷十二月廿四日早上,宜用如上一樣供品拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。供奉完畢后取下太歲符拿個換盆或瓷盆中焚化之(焚化于大門外),即萬事大吉。?來年若有家人再沖犯太歲,必須另行安奉太歲符。

    注意:我雖提供大家打印太歲符,但必須到本年(正月初一后)安奉太歲和請太歲符,此太歲符才會有太歲降臨庇佑你.如果不請佩戴身上或放在家中是沒有用的切記。

    犯太歲的人的注意事項:

    1)經營事業要采守勢。

    2)做人要謙虛,禮貌。

    3)做事情要謹慎。

    4)注意飲食。

    5)身體不適要及時就醫。

    6)開車走路要小心平時要多去寺廟,念懺悔文:往昔所造諸惡業皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切罪障皆懺悔多拜佛,念佛,多行善布施。

    Q6:太歲年是什么意思啊?

    雙魚座是冬天和黃道帶的最后一個星座。冬天在它即將離去的時候,把相對意識留給了雙魚座的人。這一座的人有自己獨特的緘默方式。你對世界上發生的一切,乃至虛無縹緲的事物都有濃厚的興趣。這種琢磨不透的思想使你變成一輪神秘的光暈,吸引著許許多多的人。人們覺得你安靜、溫柔、真摯和會體貼人,但又覺得你的思想是那么深遠莫測。你對愿望、激情和仇恨不象有些星座的人那樣充滿絕對意識。心中很少有"緊迫感"的概念。你不明白為什么明天也可以繼續做的事,一定要抓緊時間今天做完。你的身體很容易疲勞。噪聲、熙熙攘攘的人群、匆忙以及緊迫的生活節奏,都會使你精疲力竭。如果在你的生辰天宮圖中沒有更富激勵性的火星或天王星方位的影響,那么,你的漫不經心會變成惰性。
    你的身上總保持著一種天真、忠厚的氣質。一般地說,如果你的生辰天宮圖中沒有土星過多的不利因素影響,且又遇到木星或金星處在理想方位的情況時,你會經常受到幸運的照應:意想不到的事情、突如其來的機遇、喜幸的性格將會有利于你。你也有可能中彩或在人生道路上遇到一位非常富有的和慷慨的知已。于是,這位雙魚座的人就會進入另一種新的意境中,過著充滿幻想或神秘色彩的美好生活。另一種趨向是你對生財之道表現得完全一無所知,或許有時會沾染上不誠實的毛病。這主要取決于木星和海王星在你的生辰天宮圖中所處的位置如何。
    雙魚座的人溫情,靈活而且神秘。你的詩一般的思想意境,內在的敏感,神秘色彩和某些女性的性格特征,常喚起人們的遐想。雙魚座的人自己也喜歡幻想,并力圖用幻想來逃避生活中的困難和煩惱。這是一種"心理"型的敏感而脆弱的性格。在人生旅途中,你有時會因為怯懦、漫不經心、自由放任和模糊不清的思想而無所適從,也會因為自己的緘默和缺乏奔放的熱情而悲觀失望。粗暴的言行會使你的精神受到強烈的刺激,你希望自己的周圍充滿和諧友愛的氣氛。你的一生需要有一個強有力的人的支持和幫助。和藹可親的秉性會得到所有人的好感,但過分的真誠和善良有時會使你陷入"奴隸"的地位。實際上,你經常處在需要獻身或作出犧牲的情況下。很容易受別人的蠱惑和影響。
    雙魚座的人有可能終生都充滿著幻想,你最好選擇需要幻想或想象的職業,音樂、藝術創作、電影、電視、戲劇、尤其是舞蹈。海洋環境或與水有關的職業對你也是十分有利的。雙魚座的人的經濟條件常常處于不穩定狀態,有時生活很寬裕有時候經濟拮據,這處不穩定常常給你帶來煩惱。每當這個時候,你總想用回避和逃脫來自慰。雙魚座的人的財產觀念相當淡漠。你很能適應環境,并認為利用別人的財產和把自己的財產拱手送給有求于自己的人一樣,是理所當然的事。何況海王星又在這一座人的天宮圖中有決定性的影響。
    雙魚座的男性
    神秘,有些不可思議,人們無法知道你在想什么或希望什么。象在生辰天宮圖中受海王星影響較強的人一樣,這一星座的人有點烏托邦的思想傾向。生活上也經常得過且過。在困難或矛盾面前你不喜歡讓步,總渴望有奇跡般的解決辦法,而當需要你做出決擇時,你又常常束手無策。
    在愛情方面,如果對方不主動向你傾述衷情的話,你從不考慮去付之行動。你需要一個能指導你言行的精明強干的生活伴侶。由于在戀愛問題上缺乏主動性,任人選擇和追求,容易促成并不隨你心愿的結合。
    你不能忍受孤獨,本能地受到團體的吸引和影響。周圍的一切都會在你的思想中打上烙印,有時是很深的。你的思想有時會飛到虛無縹緲的世界中,有時也會陶醉在音樂、繪畫、詩歌和幻想的美好意境中。
    你很有可能成為男性中品德高尚的楷模,也可能成為不專一的、迷戀桃色的或不可思議的人。這將取決于你所接觸的環境及所受的教育和影響。
    雙魚座的男性一般都缺乏實際感,比較愛揮霍。對處于困境中的朋友有強烈的同情心,會毫不猶豫地慷慨解囊,真誠相助。
    生辰星位在處女座的女性是個嚴謹而能干的好主婦,她能扶佐你的事業,照管好你的財產,主動地承擔家庭的責任。
    你與溫情的巨蟹座女性或樂于歡娛的天蝎座的女性也會相處融洽。
    雙魚座的女性
    性情溫柔,易于相處,你的身上有一種令人難以抵御的奇異的魅力。這是一個浪漫而富于幻想的人,對生活充滿熱望,但缺乏應變的能力,因此,你十分需要有人保護。你喜歡別人把一切都替你安排就序。這一星座的女性多半象天真可愛的孩子,希望自己是丈夫的掌上明珠。
    在激動人心的大事面前,或令人沮喪的情況下,你的情緒變化并不很激烈,相反,會趨于平穩和冷靜。你的性格比較脆弱,有些反復無常。別人很容易用感情融化你,使其聽憑別人的支配。你需要學會說"不"字,這是你最好的自衛方法,然而,這對你又是何其難也!
    你的一生是充滿想象和富有強烈精神追求色彩的一生。內心中經常映現出五彩繽紛的幻想。你鐘情的人也許與你想象中的偶像截然不同,但你還是會熱情、真誠地投入你的懷抱。你忠于愛情、并愿意為愛情而獻身。你的愛情生活充滿神秘色彩,或者全然聽天由命,或者追求柏拉圖式的意境。
    雙魚座女性的興趣面比較集中。物質或錢對你吸引力不大,甚至對其缺乏必要的概念。有管理家政和經濟方面,你需要有人協助。
    生辰星位在處女座的男性真誠而審慎,能夠理解你、支持你、尊重你。
    巨蟹座的男性在性格上與你有許多共同之處,你們彼此心照不宣、自然、和諧。
    天蝎座的男性對你會產生好感,并會用富有激情的愛打動你的心,而你也喜歡他的男性氣質和力量。
    雙魚座的兒童
    雙魚座孩子的教育問題是不容忽視的。因為這一座的孩子適應能力相當強,你的成長和發展幾乎完全取決于你周圍人的影響。
    你順從,愛幻想,渴望從別人那里得到有益的建議和決定,而后一絲不茍地遵循之。但這并不影響你生活在自己的志趣境界里。你聰慧、靈活,觀察和模仿能力極強,常常會提出令人意想不到的問題。不要以為你不言不語的時候,就是可以放心不管的時候,恰恰相反,要以理解和寬容的心,密切注意你,但要適度,因為你非常容易效仿烈士的舉動。
    你的思想中經常有些模糊不清的概念,最好教你一些邏輯思維的方法,和培養你專心致志的精神和能力,這樣可避免你以后誤入空想和對事業無所追求的趨向。富于想象和逃避現實的愿望,在這一座的孩子身上表現得尤為突出。要提防你結交壞朋友而吸毒或出走。如果能博得你的好感和信賴,你會出色地做好人們對你期望的一切,要充分發揮你的善良的本性。
    你的最好出路是音樂、舞蹈、舞臺藝術創作、繪畫等所有需要想象力、預知力和藝術鑒賞力的職業。慈善事業、獸醫、海軍、旅館業或邊緣科學的研究工作對其也很適合。

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