<xmp id="o00y0"> 起卦公歷：2023年10月26日(北京時間)
起卦農歷：二○一五年 九月 十四日 。
干支：? 乙未年? 丙戌月? 乙亥日? (卦身：卯)
主變卦??? 天水訟(離宮-游魂)? 之? 風水渙(離宮)? [空亡:申、酉]
玄武??????????? ━━━ 子孫壬戌土????? ━━━ 父母辛卯木?? ?
白虎??????????? ━━━ 妻財壬申金????? ━━━ 兄弟辛巳火 世
螣蛇??????????? ━━━○兄弟壬午火 世?? ━ ━ 子孫辛未土?? ?
勾陳 官鬼己亥水 ━ ━ 兄弟戊午火????? ━ ━ 兄弟戊午火?? ?
朱雀??????????? ━━━ 子孫戊辰土????? ━━━ 子孫戊辰土 應
青龍??????????? ━ ━ 父母戊寅木 應?? ━ ━ 父母戊寅木???
妻財旬空，表示目下求財不得，財未出現，等到出旬之日才出現，也就是11月4日
世克財，是我去主動找財。兄弟持世求財不易
兄弟為忌神發動回頭生，求財阻力大，以致難以求財
求財難得的原因應該是同行競爭。
所謂風水，說得學術一點，風水就是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，古稱堪輿術；說得通俗一點，風水就是人與自然之間的關系，也可以說人與地理環境之間的關系，就是將人居住的地方和地理環境相融合，達到一種地理環境呵護生命目的。
風水一詞，最早出現在西晉郭璞寫的《葬經》之中：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”專門用風水這一個詞解釋了古人選址要考慮地理環境的意思。風水一詞就由此誕生。隨著時間變化，風水一詞就逐漸變成了現在大家理解的意思了。
而在西晉之前，我們的祖先都用“堪輿”一詞。堪字是勘察的意思，而“輿”字是找能靠著的地方的意思。其實風水與堪輿兩個詞在西晉之前意思相同。
從伏羲易角度來講：風水就是易經六十四卦之一，風水渙卦。這個卦由上風下水組成，風就是大風，水是指河流，其自然卦象就是河流拐彎的地方，多指河灣地區。一般來說什么地方叫好風水呢？就是藏風聚氣的地方，能讓生命的能量能聚集起來，像那種前面彎彎的河流，后邊有靠山的，像一個寶葫蘆形狀的地形，形狀就好像兩只手捧在手心一樣，形成一種保障生命質量的好地方；形成一種渙卦的靠山抱水地形環境，這樣的地方就是風水寶地。
那如何看財運呢？ 風水寶地都是旺財運的，不同的人對于風水的要求不同，自然對財運的要求也不同。每個人在這個世界上都是獨一無二的。人的命運也各不相同，即使住在同一所房子里的人的命運軌跡也不相同。所以呢，什么樣的風水是對自己最有利，得因人而異，得看這個人是什么樣的命，配什么樣的風水。如果你是一個領兵打仗的人，你的住房就不宜是那種曲徑通幽的那種風格，宜簡單清新直接的設計風格。如果你是一位文人墨客，就適宜那種詩情畫意、浪漫溫馨、花花草草的風格。
風水不是用六十四卦來排的！該懂
夏天消耗大，秋天有壓力，辛苦掙錢，冬天北方有財
剝卦乃是剝脫衰落之義，它正處于由盛轉衰之時，故不宜于前去辦事。所以，在當前形勢下，主方只好忍受客方制約。卦辭說，“不利有攸往”，主方不宜做些什么，換句話說，什么都不做就什么都做了。因此爻辭以受剝落的床為形象比喻，說明當前主方的不幸處境。
“山地剝”屬易經六十四卦中的第二十三卦，接鳥鵲在天黑時本想在林中過宿，不想林內有鷹搶先住在林中。鷹本是雀的天敵，鷹一見雀必想吃雀，借此比喻占得此卦易犯小人，事業、出行、功名等百事不順，只有靜觀其變，暗中爭取條件、創造條件，才能化險為夷，達到成功的目的。
