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北京故宮作為中國最后兩個封建王朝的宮廷建筑,處處體現著帝王的至高無上。民間大都知道“九五之尊”的說法,故宮的建筑的確與“九”和“五”兩個數字有關聯,如天下聞名的天安門城樓其城臺設五個門洞,面闊九間,進深五間。故宮中許多建筑物的開間多為九間或五間,惟獨太和殿的面寬是十一開間,在整個故宮是獨一無二的。這是為什么呢?在分析太和殿面寬為何為十一開間之前,有必要對中國古代有關數字的概念尤其是“九”、“五”兩個數做一個簡要的介紹。
“九”、“五”兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建筑有著密不可分的聯系,有著至高無上的象征意義,只有封建帝王才能享有。這又是什么原因呢?
一種簡單的說法為:中國古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰。陽數中九為最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的權威,稱之為“九五之尊”。
另一種說法認為“九五”一詞來源于《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演,因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成,是極陽、極盛之相。從下向上數,第五爻稱為九五,九代表此爻為陽爻,五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成為了帝王之相。這里的“九”本不是具體的數字,而是判別數字陰陽屬性的符號。后來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用,竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”兩個數字在建筑上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源于此。
《周易》是中國最古老的經典之一,歷來被尊為六經之首,對中華民族的各個領域都有深遠影響,因此“九五”一詞來源于《周易》之說應比較可信。
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