<xmp id="o00y0"> 去寺廟如何請財神
人和
請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經過批算后，方能確定，哪尊財神適合你。
地利
請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內家具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。并指點以后應用中的注意事項。
天時
請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。
開光
請財神的第四步，就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏
請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最后一步，則是由你來實現的。你將根據規矩，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個月里，你就會有感應和喜報。
請財神，要選擇適合自己的一尊財神.你這是出門撿財神，是好事，只要生辰八字不和這財神相克便是吉兆(相克的情況是很罕見的，我覺的你這應該是好事）。（財神應該是這家美食城的，你最好確認下以前美食城中擺財神的地方后面的墻是不是棕色或褐色的，若是，就別要這財神了吧）
最好是找個算命先生算一算，如果是在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經過批算后，方能確定，哪尊財神適合你。
還有，要選擇財神安放的位置。財神分文財神與武財神相應的擺法也是不同的，下面就簡單的介紹一下：文財神為文官模樣，頭戴烏紗，容貌富態，身穿紅袍，手持元寶。有的文財神手持“招財進寶”的詔書，很象天官，但文財神面容較為平靜，不象天官那樣滿面笑容。文財神又稱為“財帛星君”、“增福財神”。
請特別注意
文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。
文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
另外很重要很重要的，是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
最后，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成請神，在三個月里，你就會有感應和喜報。
望這尊財神是你的福星！
一般武財神的坐向都是面朝門外，為的是從外面招來橫財哈……^_^ 只要沒有擋住財神向門外看的視線就好了，而方位的話，不好說了，非常復雜……不是太講究的話，就不用搞那么復雜了…… 而請武財神的話，也不好說。按照道家方法是要請道士來完成請神儀式的，而佛教的請神位只要誠心上香恭請，日久必然見效。因為本來武財神是道教的神，但是我在寺廟里面也看到武財神，所以說不好說……而且我們明朝以來一直在搞“三教同流”所以分別不太大了…… 但是，要建議樓主的是，請到的圣像，最好要是手拿元寶的。武財神通常認為有兩位一位是關羽關圣帝君，一位是趙公明趙元帥。而關圣帝君的話，手拿大刀，另一只手摸胡須的，通常認為是避邪消災的……而趙元帥只是手拿神鞭的像也是避邪的……其他的武財神還有金童供奉的多一點（因為旺偏財，所以民間認為也是武財神），就是和觀世音菩薩、玉女一起供奉了……再來的還有鐘馗也有手拿元寶的是武財神的……
請財神當然是在財神廟呀
離宅坐南方，大門向北財位在東北方與正南方。另一種說法離宅財位在北（子、壬）
文財神不能臉不能對著門口 向外有向屋外送財的意思。文財神面向宅內,是因為這樣可引財入室,但必須小心切勿面向廁所或魚缸,以免雖然引財入屋,但卻往往見財化水。
按照一般的神像開光儀式做就行 你的應該還沒開光吧 不開光的神像是不靈的
財神香爐多用金色 里面放小米
開光~~燒香 ~~擺供 葷素都行 一般水果都行 梨不行
燒香看24香譜
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經 ?
神像里放-------高上玉皇心印經 ? ?自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦： ?南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大愿地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。南無護法諸天菩薩。南無伽藍圣眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
心經 、大悲@咒@ （各一遍） （木魚勻速）
開光@咒@（七遍） ? ?唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 ?
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）
不會敲的 可以省略 ?念誦就行
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開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
