<xmp id="o00y0"> 意思就是說你的命比較好，可以呢，潔身自好。但是呢，你的緣分呢，要根據自己的。自然而成。
算命中天吊關有兩種解釋，一種是用本命支對照出生時辰取；另一種是：“凡是寅、午、戌年辰時生人，就犯天吊關，主此人煩惱不寧，眼睛直視。”算命的說，這種小孩宜重拜父母或過房給別人當繼子才好養大，又說如果是私生子，或者是二奶生養的倒也無妨。這種小孩最大的特征就是眼睛會翻白上視，相法上稱為下三白，所以稱為天吊關。這種眼睛神態，為算命的認為，這種小孩小時候容易患肝風或腦膜炎，所以一定要注意早期防疫，要及時去打疫苗預防，這樣才可以保平安。
一般是指婚姻比較般配。
大師說的 夠詳細的，真想也讓 她給我也看看
眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英華，高高細曲橫天貴，不應低濃壓眼斜。
眼為甲乙屬東方，黑白分明勢要長，凝然不動藏瞻視，必向朝庭作棟梁。
鼻為戊己土中央，切要隆高貴印堂，偏曲左父右傷母，山根還斷失須防。
口為壬癸北方中，唇若丹朱勢要長。齒白細多齊更密，自然平地作公王。
耳為庚辛屬西方，輪廓相成白又紅，下有垂珠兼朝口，壽齊松柏與山同。
莊子云：“凡人心險于山川，難于知天。”
真正的傷害你的人，并非陌生人，而是你一直信任的人。所以人可以不識字，但不可以不識人。
正所謂知人知面不知心，有的人面相和善卻內心險惡；有的人作風嚴厲卻內心溫和，有的人性格剛強卻內心柔弱；有的人面帶微笑卻手段毒辣。
總之，很多人的表象和內心都很不一致，人與人之間的交往需要“知根知底”，這樣我們才能放心地與他人相處。
不識貨，半世苦；不識人，一世苦。所以說“會識人”很重要。
那么究竟如何識人？
鬼谷子曰：不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也。
大意是不以貌取人，不以外形定論，從無形和無聲中辨別，上上識相。不拘于形式，從靈魂去尋找，不要被視聽混淆。
在識人方面，除了看人表面，更要從一些細微的小事之處見真章，鬼谷子為我們留下三條識人之術，助你看透人心。
01精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂
真正精通事理的人，他的言語通俗易懂，而對于那些一知半解的人，會用浮夸的語言來掩蓋自己。
因此，判斷一個人是否明智可靠，應仔細觀察他的言談舉止。通常有能力的人，他往往說的少，做得多，從不言而無信，這才是真正的可靠之人，值得我們信任。
而見識淺薄、涉世未深的人，我們俗稱為“酒肉朋友”，他們只是“嘴強王者”，沒事時總愛在你面前稱兄道弟、無所不能。真遇事時，他們永遠躲在后面。不知道自己幾斤幾兩的人，切記要遠離，這樣的人往往害人害己。
春秋戰國時期，秦國有一位短命的皇帝，是為秦武王。秦武王身高體壯，非常崇尚武力。
在當時的戰國七雄中，秦國最強，本應多多招賢納士，而秦武王卻反其道而行之，喜歡招各國大力士入秦，承諾給予高官厚祿，其他六國的大力士紛紛入秦，拜入秦武王門下。
這其中，有一位齊國的大力士，名叫孟賁，據傳說此人天生神力，在陸地上能拳打老虎，在水中能腳踢鱷魚，甚至還能徒手拔牛角。在這些大力士中，屬他最牛。
公元前307年，秦武王帶著大力士們來到洛陽，參觀龍紋赤鼎，見到此鼎后，秦武王興奮不已，一時興起，命孟賁與其比賽，誰能舉起此鼎，誰就是天下第一大力士。
秦武王欲先發制人，拔得頭籌。他用盡全力托起大鼎，誰料這大鼎太重，秦王不慎脫手，瞬間砸斷脛骨，氣絕而亡，時年23歲。
秦武王為自不量力買了單，領了盒飯。
02當斷不斷，必有禍亂；當斷則斷，不留禍患
事到臨頭，必做出決斷。如果此時還優柔寡斷，必然后患無窮，悔之莫及。
常言道：人無完人，事無完美。任何事都有其利弊、正負兩面之分。所以你不可能做到事無巨細，考慮出萬全之策，當斷不斷，必受其亂，一旦錯過時機，悔之晚矣。
如果利大于弊，直接拍板此事可為。如果弊大于利，直接拒之即可。
舉個例子，雷軍當年辭職后，正趕上智能手機的風口時期，做還是不做？做的話沒有經驗，可能會投資失敗。不做的話，這么好的風口時期沒把握住，可能再也沒有這樣的機會了。
雷軍當即拍板，做！結果一炮而紅，成功躋身企業家之列。而當時的羅永浩持觀望態度、猶猶豫豫，待雷軍已經賺錢時，羅永浩才進入手機行業，但已經過了紅利期，如今業績不太樂觀，面臨著巨額負債。
在三國時期，董卓被滅后，漢獻帝一直四處逃亡。
當時曹操只有精兵數萬，盤踞在豫州和兗州。而當時四世三公的袁紹已有精兵十萬之巨，坐擁冀州、幽州、并州、青州四州。
曹操、袁紹二人都打算將漢獻帝接到自己身邊，可以隨時“挾天子以令諸侯”。
在接不接的問題上，袁紹賬下有兩種聲音。
謀士沮授提議將漢獻帝接到鄴城，可以用天子號令諸侯。
謀士郭圖則持反對意見，他認為將一個沒有任何實權的空殼皇帝請到鄴城，主公還要向他俯首稱臣，凡事還要聽他指手畫腳，這不是為自己添堵嗎？
袁紹認為倆人說的都對，容他再考慮考慮。
曹操呢，沒有絲毫猶豫，立刻率軍馬不停蹄的前去接駕，將天子迎接到了許昌。后來，曹操每逢征戰、或是賞罰，都打著天子的名號，正可謂“出師有名”。
而袁紹當斷不斷，備受其亂，悔之晚矣。也驗證了“十個袁本初綁在一起，也不及一個曹操”的經典臺詞。
03告之以難而觀其勇，醉之以酒而觀其性
將你的困難告訴他人，看他人的真實反映來判斷其為人，還可以根據他喝醉酒后的表現，來了解一個人的品性。
在你困難時，如果他鼎力相處，說明他是可交之人。如果他選擇逃脫，則這樣的人不可交。
世人常說：酒后吐真言。人在喝醉時，往往精神狀態最為松懈，這時的人展現出來的絕對是他真實的一面。如果此人酒后丑態百出、口出狂言，則不可交，還可能招致禍患。
秦始皇時期，有一位長信侯，名為廖毐，他是由呂不韋推薦至太后趙姬宮中，因為呂不韋年事已高，身體已然不行，所以廖毐被剃了眉毛和胡子，假裝受了腐刑，被送入太后宮中，做了一名貼身“太監”。
廖毐很得趙太后喜愛，為了掩人耳目，太后搬到了秦國的陪都雍城居住。
在嫪毐的辛勤耕耘下，趙太后順利地為嫪毐生下了兩個兒子，當然，這一切秦始皇都被蒙在鼓里。廖毐也因為深受太后寵信，被封為長信侯，賜封地，一時間風光無限。
此后，廖毐徹底膨脹，一日，他與大臣們喝酒，酒過三巡時，廖毐便開始胡言亂語、口無遮攔，進而與大臣們發生口角，大臣們自然不服，沒想到，廖毐竟口出狂言道：我乃秦王之假父，你們這些大臣敢跟我斗，難道你們分不清大小王？
此言一出，第二天就傳到了秦始皇的耳朵里，秦始皇怒發沖冠，下令徹查此事，果不其然，廖毐是一個假太監，并且太后還為他生了兩個兒子。
秦始皇立即調集御林軍，將廖毐拿下，并滅其三族。廖毐因為酒后吐真言，招致了滅族大禍。
