每個地方都有自己不同的佛教文化。。。如果你想詳盡的了解云南的寺廟我想可能要十五到二十天天左右。如果只是想了解到典型和梗概十天吧!當然你選擇的交通工具也對時間有很大影響。。。。
我的建議如下:
飛昆明:先到昆明的各個廟宇轉一下,比較有名的有:有求姻緣很靈的盤龍寺,圓通寺,還有吳三貴的金殿(以道教文化為主),筇竹寺(有著名的五百羅漢雕塑),官度區被少林寺接受的那四所等等。。。游覽時間根興致而定,估計需要三四天吧。
車行大理:路上不得不去看的是大理賓川的雞足山,可以在城里吃到海稍魚,在山上吃到野生的小草和菌類,注意,一定要在下午三點以前到,這樣趕到索道口差不多就是四點,坐索道上山,然后自己爬到金頂寺,投宿一晚,第二天早上看日出,據說迦葉在這里等待未來世佛彌樂的降臨。拜完佛就一點一點往山下走,中間可以看到很多廟宇,有道教也有佛教。據說明朝的那個朱允文就是在這里出家逃避朱棣的追捕。需兩天,第一天下午到,第二天下午走。
游覽后到賓川縣里程車前往大理市區,大理古稱佛國,妙香國,佛教數不勝數,甚至很多節日都是佛教節日,比較有名的是:崇圣寺三塔。很多跟團的游客都去洱海上一個叫明靜閣的島嶼,據說上面有最早的寺廟,。大理的游覽可能需要的時間比較長,因為那里的阿嗟耶觀音很有名,大理國的統治上曾經政教合一,22個皇帝中有9個都是出家為僧然后讓位給后人。但是散落的寺廟也很多。如果要玩個詳盡大概一個星期差不多。
程車至麗江:相比較大理來說,麗江的本土宗教是東巴教,他可以說是藏傳佛教的一個演化,加入了納西人本土色彩。相到來說花的時間較少,大理到麗江需要三個到三個半小時時間(從大理古城出發)
程車至香格里拉:香格里接以藏傳佛教為主,古城里有大佛寺,還有著名的噶丹松贊林寺,雪山嘛有石卡,藍月谷的那個。。。
建議直飛西雙版納,當然佛用較高。。。版納的佛寺我就去的比較少了,但是那里是南傳上座部佛教倡明的地方。。。因該也不錯。
我勸你最好不要算五行,八字和紫微命盤什么的。我家有好多老書,豎版字那種。我看過些,上面很明確說:泄露天機的人,易遭天譴~!
我也聽太爺告訴我。人的五行八字不可以算。因為“命”越算越薄
也就是說 “批八字”是非常壓“星運”的
你自己想好了```還有一般是不會有人給你“批”的。除非騙子。很簡單。泄露天機。觀星術是非常高深的一般人是不頂星的,也就是說你看不見自己的星只有守命星,算星同八字一樣最好不要算。要是覺得運氣不好,我給你個忠告。買塊玉 或 帶個桃木的首飾
注意 不要開過光的。可保平安。人求個平安 就是福了。就這樣了
只要開心就好,別亂聽信別人O(∩_∩)O~
心誠則靈。你去了就知道。建議徒步上山,不要乘坐索道,相信你還會去第二次第三次。
李 李 lǐ 7 火
常 常 cháng 11 金
韻 韻 yùn 19 土
天格-> 8(金)
人格-> 18(金)
地格-> 30(水)
外格-> 20(水)
總格-> 37(金)
天格8的解析:天格數是先祖留傳下來的,其數理對人影響不大。
(八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。 (吉)
→ 詳細解釋:
意志剛鍵、勤勉發展、富于進取的氣概。性直。
詩曰:意志剛強善惡明,富進取心求和平,忍耐克己如心意,前難后成可安然。
堅剛,志剛意健的勤勉發展數。(吉)
基業:藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄產。
家庭:興家成為達人賢者,家境先難后易。
健康:高山立松完健自在,可望長壽。
含義:意志如鐵石,富于進取的氣概。排除萬難,貫徹目的名利兩得,忍耐克己逐成大功。但其他運配合不善者,可能有遭難的厄運。
人格18的解析:人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人的一生命運。
(鐵鏡重磨)權威顯達,博得名利,且養柔德,功成名就。 (大吉)
→ 詳細解釋:
有志竟成的內外吉數,一旦立志必排除萬難,博得名利。但自我心過強。
詩曰:有志竟成事皆通,智謀發展有威望,過剛遭難咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的內外吉數。(大吉)
基業:將星、文昌、太極、畜產,財帛,技藝。
家庭:有祖宗蔭庇之。心慈口硬,宜守和不可望園滿。
健康:心身健全如萬年蛇,可望長壽。
含義:鐵石心發達運具備,有權力、智謀。志向一立,必破諸難,博得名利。但自我心強,乏包涵力。要戒堅剛,誘發非難。宜養柔德,且懼險勿臨,則目的貫徹,功名成就。
地格30的解析:地格數又稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力。
(非運) 沉浮不定,兇吉難變,若明若暗,大成大敗。 (半吉)
→ 詳細解釋:
沉浮不定,吉兇難分,其運就開礦探險一般。
詩曰:絕死逢生多危險,投機浮沈受災殃,處事細慮保安然,若無終生孤獨人。
絕境逢生的運路分岐數。(兇)
基業:官星,將星,文昌,豪放,紅艷,血支,實厄。
家庭:親情不親,夫妻不相合難同白頭。
健康:刑罰,外傷,殘疾,先天五行為金者可安然。
含義:浮沉不定,兇吉難分。即因其他運的配合,或者成功,或者陷于失敗,故有吉運者,成功自至,數理不良者不知不覺之間陷于失敗。其不可測,就象開礦探險一樣,大成大敗,具有僥幸。另外此數也可能有孤獨,喪失妻子,短命者。基
總格37的解析:總格又稱后運,影響人中年(36歲)以后的命運。
(猛虎出林)權威顯達,熱誠忠信,宜著雅量,終身榮富。 (大吉)
→ 詳細解釋:
權威顯達,發展基業數,但其人應多注意平和,否則有孤獨之感。
詩曰:權威顯達得眾望,忠實熱誠運集旺,大德奏功無難事,終得富榮樂康旺。
權利顯達,發展基業數。(大吉)
基業:將星,官祿,文昌,藝術,權利,祖業。
家庭:家庭和睦圓滿,女性若有烈強,官守女德,則有可望。
健康:長壽多,先天五行或人格克者,易患疾病,少數為心臟病。
含義:獨立,權威,忠實,奏功無比之象,主暢通達,熱誠忠烈,得眾信,破萬難而成大業,慈祥有德,善發揮才能,享受天福之幸,終身富貴至極,但因權威獨行,而難免有獨立感,宜心存平和,留神靜安。
外格20的解析:外格又稱變格,影響人的社交能力、智慧等,其數理不用重點去看。
(屋下藏金)非業破運,災難重重,進退維谷,萬事難成。 (兇)
→ 詳細解釋:
非業空虛,泥身進海,難以為繼,有物將壞這象,最大兇數。
詩曰:非業破運災禍重,厄難迭來又慘淡,病弱短命真不幸,一生難得報平安。
非業破運的空虛數。(兇)
基業:官星、部將、美術、智能、紅艷、兇象。
家庭:親情不立,兄弟相隱,離祖敗家,凡事百忍則家中能平和。
健康:泥牛進海,難以為繼。三才配合不善者命運多難,病弱。金木者安全。
含義;物將壞之象。具有短命非業的誘導,所謂大兇之運一不生不得平安,災禍頻臨,為如意,陷于逆境。或導至病弱,短命,非業,破滅,不能支持一家者。或幼時別親,而陷困苦或者嘆子女的不幸。或者男女喪失其配。
對三才數理的影響:您的姓名三才配置為:金金水。它具有如下數理誘導力,據此會對人生產生一定的影響。
有成功運,基礎尚穩固,但因心身過剛而易陷于孤獨不和的境遇,遭遇危險。 (兇)
→ 詳細解釋:
1、總論:以個人的聰明才智和毅力,可克服難關,成功一時,財利可得,但內里隱藏變化的靈意,恐有受人拖累,或意外之災而失去生命或財產者有之。
2、性格:為人聰明,主觀而好勝,自力奮斗,有堅強的忍耐力,可承受失敗的打擊,是創業的人才,應避免因判斷誤而遭意外失敗。
3、意志:意志堅定,做事很有自己的原則,忍耐性亦佳,可忍受一切艱苦,成功有望。
4、事業:事業運相當不錯,憑毅力可闖出一番成就,但仍不可太大意,否則會遭到失敗的打擊。
5、家庭:家內似乎有不安之感,親友難助,夫妻多爭執。
6、婚姻:男娶好勝固執之妻,婚后不甚美滿;女嫁頑固好強之夫,婚后家庭不睦。
7、子女:子女個性稍傾孤獨,尚能堅忍上進,身體有虛弱傾向。
8、社交:性情孤高而苦悶,外表樂觀,內心空虛操勞,好吹噓言,容易卷入朋友是非中。
9、精神:表面堅強,有苦不露于外,內心煩悶不安,且有后顧之憂。
10、財運:有一時的財運,名利雙收,但不穩定,慎防意外失敗,有勝敗一瞬間之預兆。
11、健康:易患頭痛、筋骨酸痛、風濕癥、婦人毛病,慎防急變災病。
12、老運:晚景如草木逢春,財源不缺,但精神苦悶不安,應尋求精神寄托
姓名五格評分:87 分
1、怎么說呢,姻緣自古都是國人的一大困擾問題,關于姻緣的古詩詞也都是數不勝數的,可見姻緣是多么的重要,也便有了月老紅娘的,還有就是去廟里求姻緣的,也是很常見的,全國求姻緣有名的也很多;
2、施主問的是廈門的比較靈的求姻緣的地方,推薦你去南普陀寺,比較適合剩男剩女們去求姻緣,南普陀雖然面積不大,但香火絕對旺的不要不要的,也有很多剩男剩女秋后脫單了;
3、南普陀寺是閩南主要的佛教圣地,據說雙手合什拜三拜的方法在這里是不對的,要求姻緣需要用兩瓣花瓣,如果兩瓣都正面朝上,就是佛答應你了,如果一正一反就是要你順其自然,如果兩瓣朝下就是沒有答應你。怎么樣?要不要去試試呢?
4、燒香拜佛,燒香拜佛,其實香也是很重要的,好的香更能傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持等。如果有心,不妨先在無相銅爐官方請幾盒為你求姻緣而特別定制的姻緣香,去南普陀寺拜拜佛吧,看看佛的意思,最后希望你能快速脫單,走向婚姻殿堂。
寺廟,