<xmp id="o00y0"> 首先要看日干的強弱，才能取用神。
大凡看一個人日干強弱的方法，主要有三點。
第一、看日干在所生的月份得令還是不得令。比如日干甲、乙見月支寅、卯。丙、丁見月支巳、午。戊、己見月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛見月支申、酉。壬、癸見月支亥、子。都屬于最佳的得令生旺狀態，所以這日干就強。反之，日干在出生的月令中，如果處于一種或休、或囚、或死的狀態，那就是弱。
第二、日干在四柱中得到的生助是多還是少。比如日干屬甲、乙木，如四柱中得到水木之助多的，就是旺而得勢。反之，日干甲、乙木得不到四柱中水木之助，甚至反遭金制炎泄，那就弱而失勢。
第三、把自身日干對照四柱地支，如果碰上長生、沐浴、冠帶、臨官（祿）、帝旺、或墓庫的，就是得地得氣，自身自然強旺。反之，就是失地失氣，強旺不起來。以上得令、得勢、得地三者全都集于一身的，日干處于極旺狀態；反過來，失令、失勢、失地三者集于一身的，日干處于極弱狀態。又有旺、強、中、衰、弱之分。旺為日干處于極旺狀態，強為日干處于較強狀態，中為日干處于中和狀態，衰為日干處于較弱狀態，弱為日干處于極弱狀態。關于日干旺、強、衰、弱的扶抑原則，大致為旺極宜泄，強者宜克，衰者宜扶，弱者宜抑。
再說用神。在八字或大運五行中對于自身的日干能起扶其過弱、抑其過強作用的，都可取作用神。其中用神出現在八字命局中的，叫原局用神，出現在大運中的叫行運用神。審日主之衰旺，用神之喜忌，當扶則扶，當抑則抑，所謂去留舒配，取裁確當，則運途泰否，顯然明白，禍福災祥，無不驗矣。比如日干乙木生不逢春，又少比肩、劫財同類的扶持，這時如果碰上八字或大運中有生我的水，就可“印綬護身”，逢兇化吉了。再如日干不論乙木或甲木，生于春月，而周圍又多比劫，不僅自身強旺，并且扶持太多，有物極必反的憂慮。這時論命就往往取制木的金，也就是官煞作為用神，從而抑其太過，達到平衡。如果八字中不見官煞金，在大運或流年中碰上也好。如果在八字、大運、流年中都碰不上官煞，或碰不上也力量不夠的，那這人的用神就不得力，一輩子都別想交好運了。
直接扶抑之外，間接的扶抑也可采作用神，為此便就又有不只專恃一神為用，或用神之外再輔以喜神、閑神等說法。比如自身日干木弱，八字可大運中逢上適量的官，就可官印相生，生水扶木了。因此這官對于木來說，也是用神。但作為用神的官不能太強旺了，否則強金克木，就能把木置于死地了。
用前面這種辦法能找到用神，一般以出現在月份干支中的為最有力，其次是出現在時辰中，最未才是出現在年份中。比如一個人日干是秋月出生的辛金得地得勢，自身較強，需要適量的火來加以煉制，然后方才能夠冶鑄面器。這時如果月份的干支出現丙寅火，那么算命家就可以認定丙寅正官作為這人的用神，并且這用神還非常的有力。如果月份的干支不出現丙火，而是壬子、癸亥等一片水地，那么由于金能生水，水泄金氣，也可看作用神。這時需要注意的是，這人的月份中如果碰上丙子（丙火、癸水）、癸巳（癸水和巳中丙火）等水、火同時出現的現象，就要比較一下整個八字中是火得力還是水得力，是更需要水還是火，然后這個更得力的看作用神。當然，在八字中取用神還不要顧此失彼，忘了天干地支彼此間的刑、沖、化、合等因素，否則作神取錯看錯，那就通盤都錯了。
關于大運中看用神，主要有三種情況。一是八字中不乏用神，而在大運中又重碰上的；二是八字中缺乏對自身天干弱扶強抑的用神，而偏偏出現在大運中的；三是八字和大運都沒有碰上對自己強有力的用神。對于末一種，一般認為都是不好的命。
喜用神肯定是找對八字的整體命局最有作用的那種五行啊，當然了如果原命局里面正好有那種五行，那么肯定是是好事了，如果說原命局不僅有喜用神的五行，而且還有力量，那么肯定是個富貴命啊。
只有用神來拯救你
首先要看日干的強弱，才能取用神。
大凡看一個人日干強弱的方法，主要有三點。
第一、看日干在所生的月份得令還是不得令。比如日干甲、乙見月支寅、卯。丙、丁見月支巳、午。戊、己見月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛見月支申、酉。壬、癸見月支亥、子。都屬于最佳的得令生旺狀態，所以這日干就強。反之，日干在出生的月令中，如果處于一種或休、或囚、或死的狀態，那就是弱。
第二、日干在四柱中得到的生助是多還是少。比如日干屬甲、乙木，如四柱中得到水木之助多的，就是旺而得勢。反之，日干甲、乙木得不到四柱中水木之助，甚至反遭金制炎泄，那就弱而失勢。
第三、把自身日干對照四柱地支，如果碰上長生、沐浴、冠帶、臨官（祿）、帝旺、或墓庫的，就是得地得氣，自身自然強旺。反之，就是失地失氣，強旺不起來。以上得令、得勢、得地三者全都集于一身的，日干處于極旺狀態；反過來，失令、失勢、失地三者集于一身的，日干處于極弱狀態。又有旺、強、中、衰、弱之分。旺為日干處于極旺狀態，強為日干處于較強狀態，中為日干處于中和狀態，衰為日干處于較弱狀態，弱為日干處于極弱狀態。關于日干旺、強、衰、弱的扶抑原則，大致為旺極宜泄，強者宜克，衰者宜扶，弱者宜抑。
再說用神。在八字或大運五行中對于自身的日干能起扶其過弱、抑其過強作用的，都可取作用神。其中用神出現在八字命局中的，叫原局用神，出現在大運中的叫行運用神。審日主之衰旺，用神之喜忌，當扶則扶，當抑則抑，所謂去留舒配，取裁確當，則運途泰否，顯然明白，禍福災祥，無不驗矣。比如日干乙木生不逢春，又少比肩、劫財同類的扶持，這時如果碰上八字或大運中有生我的水，就可“印綬護身”，逢兇化吉了。再如日干不論乙木或甲木，生于春月，而周圍又多比劫，不僅自身強旺，并且扶持太多，有物極必反的憂慮。這時論命就往往取制木的金，也就是官煞作為用神，從而抑其太過，達到平衡。如果八字中不見官煞金，在大運或流年中碰上也好。如果在八字、大運、流年中都碰不上官煞，或碰不上也力量不夠的，那這人的用神就不得力，一輩子都別想交好運了。
直接扶抑之外，間接的扶抑也可采作用神，為此便就又有不只專恃一神為用，或用神之外再輔以喜神、閑神等說法。比如自身日干木弱，八字可大運中逢上適量的官，就可官印相生，生水扶木了。因此這官對于木來說，也是用神。但作為用神的官不能太強旺了，否則強金克木，就能把木置于死地了。
用前面這種辦法能找到用神，一般以出現在月份干支中的為最有力，其次是出現在時辰中，最未才是出現在年份中。比如一個人日干是秋月出生的辛金得地得勢，自身較強，需要適量的火來加以煉制，然后方才能夠冶鑄面器。這時如果月份的干支出現丙寅火，那么算命家就可以認定丙寅正官作為這人的用神，并且這用神還非常的有力。如果月份的干支不出現丙火，而是壬子、癸亥等一片水地，那么由于金能生水，水泄金氣，也可看作用神。這時需要注意的是，這人的月份中如果碰上丙子（丙火、癸水）、癸巳（癸水和巳中丙火）等水、火同時出現的現象，就要比較一下整個八字中是火得力還是水得力，是更需要水還是火，然后這個更得力的看作用神。當然，在八字中取用神還不要顧此失彼，忘了天干地支彼此間的刑、沖、化、合等因素，否則作神取錯看錯，那就通盤都錯了。
關于大運中看用神，主要有三種情況。一是八字中不乏用神，而在大運中又重碰上的；二是八字中缺乏對自身天干弱扶強抑的用神，而偏偏出現在大運中的；三是八字和大運都沒有碰上對自己強有力的用神。對于末一種，一般認為都是不好的命。
你好，大運重地支，流年重天干，但害怕大運天干在原命局有強根且為忌神，請采納
一般是 以日的天干為基準推演的
與老先生的是不同的，他們是以年為基準
希望有所幫助
謝謝
