<xmp id="o00y0"> 偏義復詞就是兩個意義相關或相反的詞連起來當作一個單詞使用，實際只取其中一個詞的含義，另一個詞作陪襯。如口語中：“有個好歹”（“好”“歹”相反，偏在“歹”），“吉兇未卜”（偏在“兇”），“不計得失”（偏在“失”），“聽聽動靜”（偏在“動”）。
在語文課本中出現很多，如：
“晝夜勤作息”（偏在“作”）（《孔雀東南飛》）
“勤心養公姥”（偏在“姥”）（同上）
“我有親父兄”（偏在“兄”）（同上）
“其日牛馬嘶”（偏在“馬”）（同上）
“世上有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。”（偏在“饑”）（《論積貯疏》）
“則山下皆石穴罅，不知其淺深。”（偏在“深”）（《石鐘山記》）
“備他盜之出入與非常也。”（偏在“入”）（《鴻門宴》）
“此誠危急存亡之秋也。”（偏在“存”）（《出師表》）
“陟罰臧否，不宜異同”（偏在“異”）（同上）
“但欲求死，不復顧利害”（偏在“害”（《〈指南錄〉后序》）
判斷是否是偏義復詞以及偏向哪一個詞。要聯系上下文來分析。如“勤心養公姥”，課文中只提到阿母，便是偏向“姥”；“我有親父兄”，課文中寫到劉兄逼婚，而只字未提其父，便是偏向“兄”。
再看下面兩例：
“夫擊饔叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。”（《史記？李斯列傳》）
“是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀。”（《芙蕖》）
兩句中的“耳目”都是偏義復詞。前一偏在“耳”上，后一偏在“目”上。
值得注意的是，并不是一切意義相關或相反的詞都是偏義復詞。有時即使是同樣的兩個詞，用在這里是偏義復詞，用在別的地方也許就不是。如：
“冀緩急或可救助”（《譚嗣同》）
“故鹽鐵均輸，可以通委財而調緩急。”（《鹽鐵論？本義》）兩例中都有“緩急”，但前一是偏義復詞，指危急的時候；而后一卻是一并列詞組，指物資的過剩和緊缺，即有無
偏義復詞就是兩個意義相關或相反的詞連起來當作一個單詞使用,實際只取其中一個詞的含義,另一個詞作陪襯.如口語中：“有個好歹”（“好”“歹”相反,偏在“歹”）,“吉兇未卜”（偏在“兇”）,“不計得失”（偏在“失”）,“聽聽動靜”（偏在“動”）. 在語文課本中出現很多,如： “晝夜勤作息”（偏在“作”）（《孔雀東南飛》） “勤心養公姥”（偏在“姥”）（同上） “我有親父兄”（偏在“兄”）（同上） “其日牛馬嘶”（偏在“馬”）（同上） “世上有饑穰,天之行也,禹湯被之矣.”（偏在“饑”）（《論積貯疏》） “則山下皆石穴罅,不知其淺深.”（偏在“深”）（《石鐘山記》） “備他盜之出入與非常也.”（偏在“入”）（《鴻門宴》） “此誠危急存亡之秋也.”（偏在“存”）（《出師表》） “陟罰臧否,不宜異同”（偏在“異”）（同上） “但欲求死,不復顧利害”（偏在“害”（《〈指南錄〉后序》）判斷是否是偏義復詞以及偏向哪一個詞.要聯系上下文來分析.如“勤心養公姥”,課文中只提到阿母,便是偏向“姥”；“我有親父兄”,課文中寫到劉兄逼婚,而只字未提其父,便是偏向“兄”. 再看下面兩例： “夫擊饔叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦之聲也.”（《史記?李斯列傳》） “是芙蕖也者,無一時一刻不適耳目之觀.”（《芙蕖》）兩句中的“耳目”都是偏義復詞.前一偏在“耳”上,后一偏在“目”上. 值得注意的是,并不是一切意義相關或相反的詞都是偏義復詞.有時即使是同樣的兩個詞,用在這里是偏義復詞,用在別的地方也許就不是.如： “冀緩急或可救助”（《譚嗣同》） “故鹽鐵均輸,可以通委財而調緩急.”（《鹽鐵論?本義》）兩例中都有“緩急”,但前一是偏義復詞,指危急的時候；而后一卻是一并列詞組,指物資的過剩和緊缺,即有無
1．漢魏樂府民歌繼承“風騷”傳統，又有所創新。《孔雀東南飛》便是其中重要代表作，它與北朝民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。學習《孔雀東南飛》，并把它與《詩經》、《離騷》作比較，我們會問：《孔雀東南飛》作為一種詩歌藝術形式，它的獨特魅力是什么?為什么會流傳這么久遠?我們今天該如何借鑒學習? 2．《孔雀東南飛》是我國古代最早的一首長篇敘事詩，它敘述了才貌雙全的劉蘭芝與廬江小吏焦仲卿真誠相愛的故事。讀罷全詩，我們不禁會想：現代社會自由戀愛是人們的正當權利，可是在封建社會，像劉蘭芝、焦仲卿這樣的青年男女卻不得不為真誠相愛遭受磨難，甚至獻出生命，這究竟是為什么?它對我們熱愛生活，珍視愛情有什么樣的啟示? 3．《孔雀東南飛》用主要篇幅描寫人物對話，人物語言富有個性。閱讀全詩，我們會被詩歌深深感動：詩歌描寫了人物的哪些言行?這些言行在表現人物個性方面分別具有什么的獨特作用?詩歌為我們塑造了怎樣的人物形象?與《詩經》、《楚辭》相比，《孔雀東南飛》在塑造人物方面有哪些值得借鑒的地方? 【重點難點講解】 知識存儲 1．“相”，是一個會意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申為“單相”，表示一方對一方有所動作之詞，如：“相信(信之)”、“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思，如：“相識”、“相同”等。此外，還可作名詞、動詞，如“相貌”、“輔助”等。本詩中“相”字出現過十九處，大致可分三類理解。 1)副詞，表示一方對一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可代“你”、“我”、“他”、“它”等等。如：①吾已失恩義，會不相從許(代“你”)②及時相遣歸(代“我”)③還必相迎取(代“你”)④好自相扶將(代“她”)⑤嬉戲莫相忘(代“我”)⑥誓天不相負(代“你”)⑦不得便相許(代“你”)⑧登即相許和(代“它”)⑨躡履相逢迎(代“他”)⑩悵然遙相望(代“他”)⑩誓不相隔卿(代“你”，與“卿”復指) 2)副詞，表示互相，彼此。如：①相見常日稀②久久莫相忘③正相應④葉葉相交通／枝枝相覆蓋⑤仰頭相向鳴③黃泉下相見 3)名詞，相貌。如：兒已薄祿相 2．偏義復詞。兩個意義相關或相反的詞連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的含義，另一詞作陪襯。這種用法一直沿用到今天。例如口語中：“有個好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。這種語言現象本詩中出現很多，應結合上下文進行判斷。如：“晝夜勤作息”(偏在“作”)、“勤心養公姥”(偏在“姥”)、“我有親父兄”(偏在“兄”)、“我有親父母”(偏在“母”)、“逼迫有弟兄”(偏在“兄”)、“其日牛馬嘶”(偏在“馬”)、“否泰如天地”(偏在“否”)。 3．“自”字除作“自己”講外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。本詩中用“自”的處數較多，其解釋為：我自不驅卿(自，本)、本自無教訓(本自，本是)、自可斷來信(自，即)、葳蕤自生光(自，且，還是)、自名秦羅敷(自，其)、自名為鴛鴦(自，其)、好自相扶將(自，親自)、物物各自異(自，助詞，無義)。 重點難點 1．了解的重點是：①漢魏樂府民歌的一般特點，如善于鋪陳、排比、起興等；②五言詩的一些特點，如節奏、韻律等；③《孔雀東南飛》的現實主義表現手法，如本詩反映現實生活的方式方法等。 2．掌握的重點是：①一些實詞和古今異義詞，如“阿母大拊掌”的“拊”、“可憐體無比”的“可憐”等；②本詩的基本內容和思想意義，如本詩的情節結構及其所展示的社會生活矛盾、所塑造的人物形象以及這些人物的典型意義等；③本詩表現思想內容的方法技巧，如在典型情節中展示矛盾、在矛盾沖突中塑造人物以及人物個性化語言等。 3．鑒賞的重點是：①跌宕起伏、環環相扣、前后響應的情節特點；②在故事發展過程中塑造人物形象以及人物語言富有個性化的特點。 重點突破 1．了解與課文有關的詩歌知識。 訓練1 本課是一首漢魏樂府民歌，樂府民歌有什么特點?怎樣把握這些特點? 點撥1 《孔雀東南飛》是我國古代第一部長篇敘事詩，也是我國古代民間最優秀的敘事詩，是漢魏樂府民歌代表作品之一，與北朝民歌《木蘭辭》交相輝映，被稱為“樂府雙璧”。漢魏樂府民歌一般為五言詩體，《孔雀東南飛》、《木蘭辭》就是它的代表。漢魏樂府民歌繼承了《詩經》“賦”、“比”、“興”的表現手法，善于托物起興，鋪陳排比。 2．反復誦讀，理解詩句。 訓練2 本詩中有哪些重點詩句需要認真體味? 點撥2 所謂重點，包括兩方面內容：一是較難理解的詩句，二是富有表現力的詩句。據此，下列詩句需要我們反復揣摩。 (1)孔雀東南飛，五里一徘徊。 這兩句“比”、“興”兩種手法兼用，以孔雀失偶喻夫妻離散，同時用來引起劉蘭芝、焦仲卿彼此別后的思戀之情，烘托了全篇的氣氛，引發了讀者想象。這種以美禽戀
洪福齊天 外遇事件
幾率為90%幸運~10%倒霉
吉人天相 外遇事件
幾率為70%幸運~ 30倒霉
吉兇未卜 外遇事件
50%~50% 幾率問題
等等類推!
我開始玩董桌 倒霉事件超多
但..只要困難才過癮!
建議樓主不要選些運氣特別好的人開始玩..不然樂趣很少!
像劉備小兒 欠X公主這些人!
“相”，是一個會意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申為“單相”，表示一方對一方有所動作之詞，如：“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思，如：“相識”“相同”等。此外，還可作名詞、動詞，如“相貌”“輔助”等。本詩中“相”字出現過十九處，大致可分三類：
(1)副詞，表示一方對一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。
①會不相從許(“你”)②及時相遣歸(“我”)
②還必相迎取(“你”)④好自相扶將(“她”)
⑤嬉戲莫相忘(“我”)⑥誓天不相負(“你”)
⑦不得便相許(“你”)⑧登即相許和(“它”)
⑨躡履相逢迎(“他”)⑩誓不相隔卿(“你”)
(2)副詞，表示相互，彼此。
①相見常日稀②久久莫相忘③正相應
④葉葉相交通⑤仰頭相向鳴⑥黃泉下相見
(3)名詞，相貌。如：兒已薄祿相
2、偏義復詞。兩個意義相關或相反的詞連起來當作—個單詞使用，實際上只取其中—個詞的含義，另一詞作陪襯。這種用法“一直沿用到今天。例如口語中：“有個好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。
便可白公姥：意義偏“姥”
晝夜勤作息：意義偏“作”
我有親父母：意義偏“母”
逼迫兼兄弟：意義偏“兄”
其日牛馬嘶：意義偏“馬”
否泰如天地：意義偏“否”
3、詩中“自”字出現多次，“自”字除作“自己”講外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。
我自不驅卿(本)本自無教訓(本是)自可斷來信(即)
葳蕤自生光(且，還)自名秦羅敷(其)自名為鴛鴦(其)
好自相扶將(親自)物物各自異(助詞，無義)
偏義復詞。兩個意義相關或相反的詞連起來當作—個單詞使用，實際上只取其中—個詞的含義，另一詞作陪襯。這種用法“一直沿用到今天。例如口語中：“有個好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。
便可白公姥：意義偏“姥”
晝夜勤作息：意義偏“作”
我有親父母：意義偏“母”
逼迫兼兄弟：意義偏“兄”
其日牛馬嘶：意義偏“馬”
否泰如天地：意義偏“否”
偏義復指 世之有饑穰（災年） 晝夜勤作息。（勞作）
