<xmp id="o00y0"> （太上老君）急急如律令，（五雷）天師令，驅鬼逐魔令，風雷地動令。
道.教.令.牌：
又名雷令、五雷號令。為圓頂平底之木牌。側面邊圍刻有二十八宿的名稱。上圓下方的形狀，象征天地。令.牌是道.士差遣.神.靈的法.器，有辟.邪的作用，也可用于差遣雷.神。令.牌的形狀與圖案并不完全一致，如有的刻有龍或寶劍，有的刻有五雷號令、總召萬.神等。
區別如下：
五雷令牌是道教神霄派的法器，道士行科演法時，持以役使雷神，護衛道壇并能驅逐邪崇；
金輪號令是辟邪招財請神之用。
道教是開光 佛教是加持。五雷號令是道教的 你應該問怎么開光。我剛請了一塊 是法師在仙壇上祭煉連續祭煉7天才完成的。是法師哦 不是道士 。法師是道士 但道士不一定是法師。
符咒分四大要訣：
符：就是書符，代表靈界公文和法規。
咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。
印：就是手印，代表靈界的權威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中國道家靈修的哲學，也是心靈最高藝術升華。古云：『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神
笑。』
一道符的構成有五個主要部份組織而成：
點符頭：符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什么事就該找什么主事之神符，如同現今使用者權威或教授。
符腹內：此道符功用要用于何事作用、斬妖除邪或鎮宅，在此處即可明了。
符膽：為一道符的精華所至［生魂及靈魂］，符能不能靈驗全在此訣。
符腳：［覺魂］為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣
出殯時的起靈口訣是：
1，起靈發喪咒語，佛教發喪通用口訣
吾身不是非凡身，手提金瓜重千斤，今有新故亡人……默名諱，犯了雌雄神煞，一斬去天殃，天神降吉祥，二斬去人殃，萬事大吉昌，男兇并女怪，斬破自仙王，天無忌，地無忌，年無忌，月無忌，日無忌，時無忌，普唵弟子斬過雌雄以后，百無禁忌，百事大吉，（點雞血在大門口），
普唵祖師會陰陽，天上地下無忌防，不問你兇神并惡煞，行喪之處永無殃，報告左門神，右門神，大路修后一丈二，小路修后八尺，人要橫過，喪要順行，吾奉普唵祖師如律令，驚動天上三臺門處此時開，諸煞皆回避，此處出喪來，（謹請天煞地煞出，年煞月煞出，日煞時煞出，麻衣孝士出，白虎定界處），普唵祖師大法王，兩邊排起八金剛，九牛玄獅排左右，于我托起這架喪，大斧重千斤，佛法顯威靈，起。
2. 漢族葬禮的起 靈
靈起前，孝子們一齊跪下燒紙，親友齊集棺材的四周，陰陽先生站在棺材前，男姑舅、女主家需要不需要“開光”。（即揭開材蓋）。如一致同意后，陰陽先生就要“開光”，開光后死者的長子要為親人用蘸酒棉球揩拭眼睛、面額，也是親友最后的一次瞻仰遺容。
隨后陰陽先生手揮斧子，蓋棺封釘，親人回避，不動哭聲。陰陽先生邊釘邊念叨：
手執金斧要封釘，東西南北四方明。
朱雀玄武來照應，青龍白虎兩邊封。
一釘添人要進財，二釘福祿天降來。
三釘二圓及第早，四釘子孫滿堂廳。
代代子孫發大財。
這時，孝子們齊喊：“**躲釘！”“**躲釘！”。同時，死者的親人放聲痛哭。釘好棺蓋后，陰陽先生再一次說：“現在‘欠靈’了，有孕的，有妨四相的馬上躲開。”
隨后，所有送葬的人們即刻行動起來，按照自己的分工職責，有的舁材，有的拆靈堂、搬紙火，抬棺的孝子立即涌進靈堂，左右四人，由長子肩扛大頭，在眾人的協助下，把棺木移出靈堂，搬到大門外的棺轎上或靈車上，出棺講究四平八穩。
