例假期間可以拜佛,衣著不要太艷麗就行,當天吃素,能捐些錢就更好了
古希臘十二主神
宙斯——眾神之主,
赫拉——天后,
波塞冬——海神,
哈德斯——冥王,
雅典娜——智慧女神,
阿波羅——射術、音樂、與詩歌之神,
阿爾忒彌斯——狩獵與月亮女神,
阿佛洛狄忒——美與愛女神,
阿瑞斯——戰神,
赫菲斯托斯——火與工匠之神,
赫爾墨斯——諸神的傳令官,
德墨忒爾——農事和豐產女神,
狄俄尼索斯——酒神(經爐灶女神赫斯提讓位
卡俄斯(Khaos/Chaos,):混沌之神。
漢代人認為掌握人類不死命運的神仙是:西王母。
西王母,尊稱王母娘娘,在道教神仙體系中,西王母是天宮所有女仙及天地間一切陰氣的首領。護佑婚姻和生兒育女之事的女神。全真教的祖師。王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰,西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。
在上古時代的漢族神話傳說中,王母的全稱即為西王母,中國幾部最古老的著作中都有關于她的記載。據說原是掌管災疫和刑罰的上古女神。《山海經》版本中的西王母的形象是:“西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴勝,是司天之厲及五殘。”意思就是西王母樣子像人,長著豹子尾巴和老虎牙齒,會用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯,蓬散著頭發,戴著勝這種頭飾,是上天派來掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神,居昆侖山中。但也有神話版本說,《山海經》中言西王母人身虎齒,豹尾蓬頭云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。歷史學有說這是中國西部地區西王母國的一個部落首領或圖騰的稱號。歷史上可能不止一位西王母而是好幾代西王母。
東漢末年,道教興起,把作為上古先祖神祇的她納入道教神話體系,并且逐漸演變為高貴的女神。在后來的許多中國古代著作中,她開始成為天上的一位帝王,人類幸福和長壽之神,還傳說她擁有能使人長生不老的神藥,著名的月中仙女嫦娥就是因為吃了她的神藥而飛到月亮上的。
道教把王母娘娘的地位抬得很高,為道教統領三界所有女神仙的祖師,與東王公分別對男女神仙進行管理。
其它宗教都說人的命運是前世注定的或是說上天安排的,今日基督徒中,也有人說得救滅亡都是上帝早已決定的。其實圣經清楚告訴我們,人類的命運可由我們自己選擇,也可自己掌握。 圣經中,確也談到預定的問題,但并不是預定人的得救與滅亡,而是預定基督的救贖計劃。 一、預定 圣經告訴我們救贖的計劃是在創造世界之前所預定的。"就如上帝從創立世界以前,在基督里揀選了我們,使我們在他面前成為圣潔,無有瑕疵,又因愛我們,就按著自己意志所喜悅的預定我們借著耶穌得兒子的名份。"(弗1:4,5)這里告訴我們從創立世界以前,在基督里揀選了我們,并不是指某一個人,乃是指一個計劃。因為上帝給受造之物,無論是天使或人類,都給予他們自由意志和自由選擇權利。如果萬一人類犯罪怎么辦?故此在事先上帝設立了救贖的計劃,一旦人類犯罪,即可實施救贖計劃。所以主耶穌降世來拯救人類,也是在創世之前所擬定的計劃。經上說:"基督在創世以前是預先被上帝知道的,卻在這末世,才為你們顯現?quot;(彼前1:20) 所以不是預定某一個人得救或預定某一個人滅亡,乃是預定一個救贖的計劃,無論何人必須借著信靠耶穌基督才有得救的盼望。"因為上帝不是預定我們受刑,乃是預定我們借著我們主耶穌基督得救。"(帖前5:9) 二、揀選 有人說,主耶穌所揀選的人一定是可以得救的。如果這樣,主沒有揀選的人,他們只能滅亡,那不是太不公平了嗎?其實主所揀選的人是叫他們去為主作工。主說:"不是你們揀選了我,是我揀選了你們,并且分派你們去結果子,叫你們的果子常存。"(約15:16)而且主所挑選的人也不能肯定個個都是得救的。 以色列人的第一個君王掃羅,是上帝親自揀選的,"撒母耳對眾民說:'你們看耶和華所揀選的人,眾民中有可比他的嗎?'眾民就大聲歡呼說:'愿王萬歲!'"(撒上10:20-24)但結果掃羅卻走上滅亡的道路。 耶穌的十二個門徒也都是主所揀選的。"耶穌說,我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。"(約6:70)可見主揀選的人,他們仍有自由意志、自由選擇的權利,他們可以選擇事奉上帝而得救,也可選擇事奉魔鬼而走向滅亡。
四十幾歲的屬龍的是1964年生的,今年叫45歲.屬虎的是1962年出生的,今年是47歲了。
我國農歷采用干支紀年。辰年,民間俗稱龍年,最近幾個龍年對應的公歷年份是1928,1940,1952,1964,1976,1988,2000,2012。相對性的歲數分別是2012年(6歲),2000年(18歲),1988年(30歲),1976年(42歲),1964年(54歲),1952年(66歲),1940年(78歲),1928年(90歲)。