財神爺在古代呢是一般是放在客廳里的啊,不對是就是放在家里的,然后呢,不管在什么地方都可以放,只要你擺放的位置適合就行了,不管是嗯客廳也好還是其他地方也好都是可以的,其實現在已經不管這些封建了,只要自己覺得OK就行了。
跟錢放在一起
可以。
其它注意事項如下:
供奉佛菩薩,供品可以有五樣東西:分別是,花,燈,香,水,果。不可用肉類,切不可因上供而殺生。
供奉佛菩薩房間的選擇上,建議供在客廳,或書房,不要把佛菩薩像供在臥室里,因為臥室里穿衣脫衣,行男女不凈,這對菩薩是不禮貌的。如果住房空間小,一定要供在臥室的話,平時可以用一塊布蓋上。
另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個非常需要講究的地方, 就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(這是重點),你能改正過失,并行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣
此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。
另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。
最后,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去燒個香,磕個頭就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟里有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。
(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什么?有沒有永恒的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
可以的。所謂的堂屋,是南方對“客廳”或“大堂”的稱謂。一般放在書房和客房,這個和擺放佛菩薩的原理是一樣的,我順帶給你普及吧:
佛菩薩的造像,放在家里也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家里,切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰,有三個地方是不可以的,一是臥室(有男女情愛)、廚房(有油煙污濁)、廁所(臭氣污穢),所以最好的地方是客廳和書房,也有人放在玄關等處,都是可以的。
順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,“一佛破萬煞”,不受限制的。因此,方位朝向其實無需講究的,你覺得擺的莊嚴就好;時辰也不需要挑選的,恭恭敬敬,哪一刻都是好時辰,所謂“心誠則靈”,就是這個意思。至于民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法,都是世俗對佛法的誤解,所以我們不要把信仰和、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗,讓佛菩薩像面向門窗,寓意“開門見福(佛與福諧音),這個是可以接受的。
我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
我覺得可以。只要有供奉就沒有問題的,再說了,是讓你的母親,一般來講女人是更誠心的,而且她是你的母親,也更會為你想。如果神明有靈的話,那么也會被你的母親為你而做的恭敬而感動。順祝你成功。
供奉財神爺要注意哪些?
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放,適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪,同時招財。
“財神爺”,又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神,每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給世人送來金銀財寶,使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風,慈眉善目,笑容可掬,手捧金元寶和玉如意登門報喜,整體造型高貴典雅,奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆,用葆富貴。
財神像迎請回家之后,要找合適的地方供奉。一般來說,家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的。如果條件允許的話,也不要供在臥室中。如果為居室條件所限,不得不供奉在臥室的話,休息的時候,要以凈布遮蓋,這是不得已而為之的辦法,最好不用。如果家中已經有供奉佛像,可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊,不應供在主位上。
財神又分文武財神。文財神不宜對著門口擺放,適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪,同時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家戶戶懸掛財神像,希冀財神保佑以求大吉大利。吉,象征平安;利,象征財富。人生在世既平安又有財,自然十分完美,這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求,充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。
春節,是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動--迎財神。除夕之夜,全家人要圍坐在一起吃餃子(餃子象征財神爺給的元寶),吃罷餃子徹夜不眠,等待著接財神。
除了迎財神之外,祭祀財神也是必不可少的。每到春節,舉國各地均祭祀財神,祭祀方法各異。
北方地區春節時,家家請回財神,供奉財神像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞:“香紅燈明,尊神駕臨,體察苦難,賜富百姓。窮魔遠離,財運亨通,日積月累,金滿門庭。”清代俗曲則云:“新正初二,大祭財神,點上香燭把酒斟,供上了公雞豬頭活鯉魚,一家老幼行禮畢,鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究,供品共分三桌:第一桌為果品,有廣橘,示生意廣闊;第二桌為糕點,多用年糕,意為年年高,糕上插有冬青枝,意為松柏常青;第三桌為正席,有豬頭,全雞,全鴨,全魚等等,有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時,主人點燃香燭,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望,祈愿在新的一年里大發大富。
在全國各地,都有祭祀財神的蹤跡,財神在人們心目中的地位,便由此可見。