<xmp id="o00y0"> 躲星：初八 晚上戌時，就是晚7點到9點。面朝東南。不知道你能不能及時看到，就是今天
祭星：晚上九點，@ @
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@ 這是紅色蠟燭的擺法
1， 羅喉星照命： 羅候星點本性乖，星點不記怕有災。
小人把你來盤算，扔下余頭給你災。
方法正月初八用黃紙寫 天公神首羅喉星君燈9盞正北
2， 土 星照命： 土星照命心發焦，站不穩來坐不牢，
心中發焦眼睛跳，內里發慌心忙到，
左眼不跳右眼跳，兩個眼睛倒釘著。
方法正月19日用黃紙寫中央戊己土德星君燈5正西
3， 水 星照命： 水星照命喜氣沖，香花飲酒喜來迎。
月月不見兩層喜，至少也有喜一層。
方法:正月21用皂紙寫北方壬癸水德星君燈7盞正西
4， 金 星照命： 金星照命喜氣合，五行是非也順得。
事事非非多足好，出門求財也安樂。
方法:正月15日白紙寫西方庚辛金德星君燈8盞正西
5， 太陽星照命： 星點至太陽，發福進財鄉。
走出常在外，求財保安康。
方法:正月27日黃紙寫日宮太陽帝子星君燈12盞正西
6， 火 星照命： 心情不定上眉梢，主意到有幾千條。
南樓望著北樓大，這山望著那山高。
方法:正月29日紅紙寫南方丙丁火德星君15盞正西
7， 計都星照命： 計都星點壞，當年心主災。
家堂見孝沖，最怕苦聲來。
方法:正月18日黃紙寫天尾官分計都星君燈20盞正西
8， 太陰星照命： 金水屬太陰，萬事方順心。
走出長在外，出門遇貴人。
方法:正月26日黃紙寫月宮太陰皇后星君燈7盞正西
9， 木 星照命： 木星是貴人星，發財萬銀丁。
走出常在外，求財得順風。
方法:正月25日青紙寫東方甲乙木德星君燈20盞正西
* 男怕羅候星（女的也不好，辦事犯小人）；
女怕計都星（男的也有災）； 土星男女都不好；
太陽星：男好女不好； 太陰星女好男不好。
男命九星照命歌：
1、男命遇羅侯，言非口舌有，財寶有人爭，顛倒百事憂。
2、土星照命小人多，六畜不利有病魔，夜夢妖鬼常失眠，遠行謀事定受挫
3、男命最喜見水星，財喜雙全笑盈盈，添人進口貴人來，富神祿神到門庭
4、金星照命不一般，男子能把好運添，添人進口多吉慶，里外喜事樂天然
5、男遇太陽真有理，遠行有財人有喜，君子行年遇此星，哭聲難以找到你
6、男遇火星真倒霉，總有煩惱把你隨，心焦體弱坐不住，六畜不安須防賊
7、男命不喜計都來，定有災禍入你懷，六畜不旺多病患，遠行無法去登臺
8、男命逢太陰，名利得隨心，辦事大吉利，處處聽佳音。
女命九星照命歌：
1、計都臨頭不自由，口舌相纏斗不休，坐立不穩要破財，體弱多病有煩憂
2、火星照命心發焦，坐力不安好嘮叨，且防小人放暗箭，惡言惡語夢中吵
3、木星照命犯紅鸞，有財有喜在當年，不落春天三月里，必定落在秋冬天
4、女命太陰不隨心，無精打采心發悶，體格軟弱常失眠，悠悠蕩蕩象沒魂。
5、行年執土星，官司來相逢，出入多不順，提防小人驚。
6、女逢羅侯真不高，步步腳踩獨木橋，招惹是非惱不盡，夜里多夢睡不著
7、女命太陰有災殃，必有煩惱心發慌，要想免災須躲星，先生自然有主張
8、女命金星最相當，喜中笑中得安康，是非口舌無大患，身體軟弱也無妨
9、水星照命樂自然，夫唱婦隨福綿綿。求財望喜不費力，一年可坐順風船
95%以上
加油!祝福你!
要想吉祥如意 改變命運 佛教講掌握在自己手里 善有善報 惡有惡報 就是這個道理 不要去搞活動
別太。
易經為什么能夠預測人的命運和生死壽夭，貧賤富貴，吉兇禍福呢？其實就是利用易經里的陰陽八卦原理，掌握五行的旺相休囚死，結合事物的發展規律，使之旺之不極，衰之不絕，萬物才能生生不息，自然界才能風調雨順，人畜才能隨著四時的季節變換敷衍后代男耕女織。易經告訴了人類的生存之道，無論做什么都要與時俱進，適可而止，旺者泄之、制之、克之，衰者生之、補之、迎之，保持中庸之道，方可趨吉避兇，衣食無憂，樂之有余，百害無侵。人類為什么逃脫不了這么多的災難和病痛，歸根結底就是一個“貪”字。“貪”字過了頭就會惹來災難和病痛，如果人的“貪心”不除，就是易經上說的違反了陰陽之法，失去了平衡的關系，就會導致某一五行產生物極必反的結果。
比如說，人，若過于貪“官”，就會巴結上機，拍馬溜須，討好上司，因為在易經里把五行配六親就表明的很形象了，只有財才能生官，所以想當大官就必須要有錢財去生，而財又從哪里來呢？在易經里說的財要靠子孫來生，那么子孫又是誰呢？在官而言子孫就是我們的老百姓，而官是生印的，印又代表著權利，文書，印又是克制子孫的五行，所以當官的想要錢就必須要，先巧立名目，苛捐雜稅，就什么文件都會下發強制老百姓（子孫）要錢，所以就會損害老百姓的利益，形成惡性循環，官是升上去了，可觸怒了老百姓（子孫）。在易經里能克制官的就叫子孫，官大又克身（自己）這形成了官逼民反，古語說的“民不舉官不糾”就是這個道理，所以說，貪官必貪財，貪財必損印（權利），是必要鬧出官災的災難。如果我們夏天過于貪涼，就會使人們的經絡受到損害，人們只知道一到冬天就說這里疼痛，那里疼痛，凡是筋骨疼痛都是夏天“貪涼”造成的，絕對不會是冬天里得的毛病。而冬天過于貪暖就會感冒受涼，一受涼就會發燒，這就是中醫學上說的寒及生熱，熱及生寒，旺及必衰的道理，宇宙的萬物都是這個規律。太旺了就會往相反的方向發展，一種物種滅亡了就會跟著數種物種相繼的消失。所以我們人類也是如此，無論做什么都要留點余地，我在一篇文章上寫道“天道忌滿，人道忌全”說的就是這個道理，呵呵呵，可惜，我把人從出生都快寫到死了，個別人還自認為是在研究易經的都還沒有看個明白，悟出個道理來，還來給我擺什么大道理，只怕我把大道理寫出來一些自認為研究易經的連見都沒有見過呢！
理解了易經，就容易了解了萬物的生存之道，也就好掌握人生的吉、兇、成、敗和生、老、命、死，苦的循環軌跡了。萬變不離其宗，只要掌握了易經的原理和陰陽互動的規律，明白了天、地、人、物的互用關系就能知道事態的發展和變化，人的吉兇禍福就不難判斷了。難的不會，會的不難，人們往往會認為易經很難，很復雜，其實只是人們沒有弄通其理，未知其意。我在前面的文章就說了，易經的知識其實就在我們的身邊，在我們的生活里。我們都知道“抽絲剝繭”的道理，只要找出了頭續，循序漸進的由淺入深，還得要有鍥而不舍的精神，才能達到了解、知道、學會易經。我們都會在易經的書里看到，真的在說，假的也在說——“善易者不占”這句話。其實說都會說，寫也都會寫，能有這個境界的又有幾個呢？我在文章里還寫了這么的一句話：“萬般神通皆小術，惟有空空是大道”,說的就是“善易者不占”，易經的最高境界并不需要起卦、排八字，表面上什么方法都沒有，沒有任何的形式，就能知道人的吉兇禍福，這就是“善易者不占”。如果能達到這個境界的，就必須要修煉成天人合一，通天地契鬼神之能。那么能通天地契鬼神，就是借助外來的信息傳導給自己才能達到。那么又怎么才能做到與天地鬼神相通呢？就是我說的必須要有：緣，德，悟，善，勤這五個條件。無緣，則天地鬼神不通；無德，則六根不凈；無悟，則不知其意；無善，法則不靈；無勤，則心不進取。所以學易經容易，達到大師的水平不容易。可想而知，現在的大師又有幾個是真的呢？
希望喜歡易經的朋友多思多悟不要只知道每天抱著書在那里硬找，書翻破了，內容會背了，就認為學完了。其實易經真正的知識在書本以外，在大自然當中，在滾滾紅塵之中。理論只能讓你明白其理，要你多去注意，善于觀察、探索、領悟，易經的真正意義并不是讓人只會背幾句書歌子，掌握一招半式。書本寫出來的必定是有局限性的，不可能面面俱到，這就是為什么現實生活中的千頭萬緒什么樣的問題都可能發生。所以一旦有人問你書本以外的東西，你就只好有用一句“阿彌陀佛，天機不可泄露”了。唉一一白白地浪費時間！
